Тематические подборки
Картинка коллекции
Олонхо — древнейшее эпическое искусство якутов (саха), занимающее центральное место в системе якутского фольклора. В 2005 году объявлен ЮНЕСКО одним из шедевров устного и нематериального наследия человечества. Тематическая подборка «Якутский героический эпос Олонхо» создана в целях обеспечения всестороннего изучения эпоса, его распространения, приобщения молодого поколения к непреходящим ценностям.
Выделены разделы: «Научные труды» (исследования эпоса в трудах ученых), «Олонхо в искусстве» (олонхо в театральном и изобразительном искусстве, художественных произведениях), «Олонхо детям» (адаптированные для детей тексты эпоса, педагогика олонхо), «Олонхо и современность» (связь древнего эпоса с нашим временем), «Олонхосуты» (о известных народных сказителях) и «Тексты олонхо» (на разных языках).

Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).

При оформлении использована иллюстрация художника В.С. Карамзина к "Дьулуруйар Ньургун Боотур" П.А. Ойунского
Издания подборки 311 - 320 из 517
312.

Издательство: издательство ЯГУ

Год выпуска: 2009

Количество страниц: 42 с.

Учебно-методическое пособие включает в себя теоретические темы, посвященные вопросам текстологии олонхо. Каждая тема сопровождается заданиями. Методическая часть состоит из заданий для самостоятельной работы, тематики курсовых проектов и тестовых заданий. В конце приведены библиография теоретических исследований, сборники текстов, которые помогут студентам, аспирантам в их практической деятельности по изучению текстологии олонхо
313.

Год выпуска: 2009

Количество страниц: 28 с.

В книге есть информация об олонхо как об эпическом жанре, об олонхосутах, о научном изучении олонхо, о современном состоянии олонхо, о международном и федеральном проекте, посвященном олонхо в связи с признанием олонхо шедевром устного нематериального наследия человечества
314.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2010

Серия, номер выпуска: Кн. 1

Количество страниц: 484 с.

В первую книгу олонхо Д. М. Говорова "Мүльдьү Беҕе" (Мюльджю Бёгё) вошло олонхо Д. М. Говорова по тексту, записаннному А. Ф. Бояровым у выдающегося олонхосута в 1934-1935 гг. в г. Якутске. Наряду с этим, в настоящем издании читателю предлагается ознакомится с полным перечнем изменений, внесенных в рукопись А. Ф. Боярова при первом издании олонхо Д. М. Говорова, осуществленном в 1938 г. Научно-исследовательским институтом языка и культуры Якутской АССР (редактор С. Р. Кулачиков-Элляй). Для полного восприятия читателем содержания издания олонхо 1937 г. в первую книгу включены также предисловие С. Р. Кулачикова-Элляя к указанному изданию и пояснения старинных якутских слов, составленных Н. М. Заболоцким-Чысханом
315.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2010

Серия, номер выпуска: Кн. 2

Количество страниц: 326 с.

Во вторую книгу олонхо Д. М. Говорова вошли перевод олонхо "Мүлдьү Бөҕө" на основе текста издания 1938 г. под редакцией С. Р. Кулачикова-Элляя (Говоров Д. М. Бүдүрүйбэт Мүлдьү Бөҕө. - М.-Я. - 1938. - 195 с. Комм.), осуществленный Е. С. Сидоровым и опубликованной отдельной книгой в двух частях в 2003 г. (Говоров Д. М. Непобедимый Мюльджю Беге. Олонхо. В 2-х частях. / пер. с якут., предисл. и коммент. Е. С. Сидорова. - Якутск, 2003. - Часть I - 228 с. Часть II - 221 c.), а также предислисловие автора к изданию. Е. С. Сидоров сделал литературный перевод олонхо, составил научный комментарий к тексту. Оригинальный труд Е. С. Сидорова был издан в 150 экземплярах и уже в наши дни стал биобиблиографической редкостью. Издание адресовано литературоведам, культурологам, лингвистам, а также широкому кргу читателей
316.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2010

Серия, номер выпуска: Кн. 5

Количество страниц: 281 с.

В монографии прослежены и исследованы морфологические структуры мировоззренческих систем триединой связки: мифологии, религии, предфилософии на примере общетипических характеристик якутских олонхо и типологических сравнений с другими эпическими параллелями. Кроме того, включены ракурсы видений автора по мировоззренческим аспектам эпического наследия, разработанные в предыдущие годы.
317.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2010

Серия, номер выпуска: Кн. 7

Количество страниц: 166 с.

В первой книге-монографии были исследованы морфологические структуры мировоззренческих систем: мифологии, религии, предфилософии. Во второй книге продолжается рассмотрение проблематики в сфере другого ракурса видения. В эволюции общественного сознания происходит постепенное движение конкретно-чувственного миросозерцания в сторону действенных форм бытия и мировоззренчески-регулятивных функций. В якутском эпическом комплексе мировоззренческих традиций присущи синкретические связи мифологического "мышления" и религиозных воззрений, которые вырастают затем в сферу предфилософских комплексов мировоззрения. Монография рассчитана для философов, эпосоведов, аспирантов и соискателей, изучающих эпическое наследие народов с разных сторон и с различных мировоззренческих позиций
318.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2010

Серия, номер выпуска: Олонхо 1

Количество страниц: 328 с.

Эпический роман "Земля удаганок" с полным правом можно назвать романом-олонхо. Трилогия "Люди с солнечными поводьями", "Джогур" и " Небесный огонь" - первый опыт подробного художественного обобщения якутских национальных традиций, обрядов, этнографии, мистики народов Якутии в литературном произведении. ...В долине Элен, месте бытия крупного поселения народа саха, происходят странные события, связанные с исчезновением шаманов и удаганки, из-за чего в мирном племени начинается тревожная, полная страшных и удивительных событий жизнь... В изложении судеб и приключений героев автор не отходит от основной темы эпоса - борьбы добра со злом в трех мирах: Верхнем, Нижнем и Срединном. Однако в этот раз история, рассказанная в новом, уникальном жанре романа-олонхо, приподнимает гораздо более обширные пласты жизни в древнем обществе. Описания настолько реальны, что кажется, будто автор сам был очевидцем происходящего. Роман интересен с исторической точки зрения и просто как захватывающий сюжет, который невозможно обойти вниманием любому читателю
319.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2010

Серия, номер выпуска: Олонхо 2

Количество страниц: 344 с.

Эпический роман "Земля удаганок" с полным правом можно назвать романом-олонхо. Трилогия "Люди с солнечными поводьями", "Джогур" и " Небесный огонь" - первый опыт подробного художественного обобщения якутских национальных традиций, обрядов, этнографии, мистики народов Якутии в литературном произведении. ...В долине Элен, месте бытия крупного поселения народа саха, происходят странные события, связанные с исчезновением шаманов и удаганки, из-за чего в мирном племени начинается тревожная, полная страшных и удивительных событий жизнь... В изложении судеб и приключений героев автор не отходит от основной темы эпоса - борьбы добра со злом в трех мирах: Верхнем, Нижнем и Срединном. Однако в этот раз история, рассказанная в новом, уникальном жанре романа-олонхо, приподнимает гораздо более обширные пласты жизни в древнем обществе. Описания настолько реальны, что кажется, будто автор сам был очевидцем происходящего. Роман интересен с исторической точки зрения и просто как захватывающий сюжет, который невозможно обойти вниманием любому читателю
320.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2010

Серия, номер выпуска: Олонхо 3

Количество страниц: 525 с.

Эпический роман "Земля удаганок" с полным правом можно назвать романом-олонхо. Трилогия "Люди с солнечными поводьями", "Джогур" и " Небесный огонь" - первый опыт подробного художественного обобщения якутских национальных традиций, обрядов, этнографии, мистики народов Якутии в литературном произведении. ...В долине Элен, месте бытия крупного поселения народа саха, происходят странные события, связанные с исчезновением шаманов и удаганки, из-за чего в мирном племени начинается тревожная, полная страшных и удивительных событий жизнь... В изложении судеб и приключений героев автор не отходит от основной темы эпоса - борьбы добра со злом в трех мирах: Верхнем, Нижнем и Срединном. Однако в этот раз история, рассказанная в новом, уникальном жанре романа-олонхо, приподнимает гораздо более обширные пласты жизни в древнем обществе. Описания настолько реальны, что кажется, будто автор сам был очевидцем происходящего. Роман интересен с исторической точки зрения и просто как захватывающий сюжет, который невозможно обойти вниманием любому читателю