Учебное пособие посвящено проблемам формирования отечественного библиографоведения на начальном этапе истории библиографии. Анализ исторического материала имеет два аспекта - теоретико-методологической и историко- теоретический. В качестве исторического фона и истоков возникновения теоретической мысли рассмотрены как общие явления книжной культуры, так и основные направления библиографической практики - общее, избирательное и вторичное библиографирование, библиографический процесс в журналистике. Охарактеризованы теоретические взгляды крупных библиографов.

В статье представлен массив источников и исследований по истории распространения книги в Якутии. Эти исследования сгруппированы согласно трём основным периодам изучения этой темы: 1) дореволюционные работы (вторая половина XIX - начало XX в.); публикации советского периода (1917- 1991 гг.); новейшая литература (с начала 1991-х гг. до наших дней). Содержательно представлены российские, сибирские и региональные труды. Типологически сгруппирован весь комплекс источниковой базы, приведены наиболее ценные примеры опубликованных и неопубликованных документов
The article presents the set of studies on the history of the distribution of the book in Yakutia. Three main periods of studying the distribution of the book are revealed. Prior to the first period, pre-revolutionary works (the second half of the nineteenth and early twentieth centuries) were included. The second - reflects the Soviet period (1917-1990). The latest literature (from the beginning of the 1990's to the present day) is attributed to the third period. The Russian, Siberian and regional works on distribution of books in Yakutia are represented in content. Typologically, the entire complex of the source research base is grouped, the main sources of the studied published and unpublished documents are listed

В статье представлена история проникновения книги в Якутию, дан краткий обзор источников по теме, выявлены первые сведения и факты о бытовании книги в крае. В поле внимания автора находится перечень богослужебных книг, отправленных в Ленский острог в 1638 г., отразивший наиболее ранние свидетельства появления книги, факты зарождения купли-продажи и владения частными книгами, круг их владельцев и др. Подробно рассмотрены механизмы формирования книжных собраний духовного ведомства, проанализированы реестры книг, обязательные к выписке по указу Духовной консистории и предписания по открытию походных церквей с книгами для населения кочевого образа жизни. Автор характеризует храмы Якутии как просветительские и духовные центры целенаправленного распространения и рассылки книг, отмечает особенности их обязательной рассылки в церкви Якутии и истоки формирования книжных заказов духовным ведомством у частных книгопродавцов. Значительное место в статье отводится анализу учебных заведений Якутии рассматриваемого периода: их видам, типам, формам владения, территориальному размещению, а также перечню книготорговых фирм, сотрудничавших как с духовными, так и со светскими учебными заведениями. Вызывают интерес география заказов, организация, количественный и качественный состав фондов учебных и учительских библиотек; профили комплектования по печатным каталогам книжных магазинов и циркулярам, а также способы формирования книжных собраний учебных заведений Якутии
The article presents the history of book occurrence in Yakutia, gives a brief review of the literature on this subject, and reveals the first information and facts on the existence of books in this region. The author analyzes the list of service books, sent to the Lensky Ostrog in 1638, which reflects the earliest evidence of book emergence, the facts of origination of private books sale-purchase and possession, the circle of owners, etc. The article reviews the mechanisms of book collections formation of the Religious Department, analyzes the registers of the books obligatory for ordering by the decree of the Ecclesiastical Consistory and the regulations for opening field churches with books for the people with a nomadic way of life. The author characterizes the churches of Yakutia as educational and spiritual centers of targeted dissemination and distribution of books, notes the features of mandatory distribution in the churches of Yakutia and the origins of formation of book orders from private booksellers by the Religious Department. A significant place in the article is given to the educational institutions of Yakutia of the period under review: their sorts, types, forms of ownership, geographic location, and a list of the bookselling firms that collaborated with both spiritual and secular educational institutions. The geography of orders, the organization and the quantitative and qualitative composition of the collections of educational and teachers’ libraries, the acquisition profiles via the printed catalogs of bookstores and the circulars, as well as the formation of book collections of the educational institutions of Yakutia are of great interest

В монографии исследованы ключевые этапы и события истории книжной культуры в Якутии в 1938-1917 гг. Показаны социальные функции книги, которые постепенно расширялись и становились важным фактором культурной жизни области. Выявлены истоки и основные обстоятельства развития книжной культуры региона в историческом разрезе. Проанализированы все направления книжности: библиотеки, библиография. книгоиздание, книжная торговля, чтение. Осмыслен вклад издателей, распространителей книги в развитие книжного дела, особо отмечен вклад ученых-первопроходцев, православных миссионеров, политссыльных и местной интеллигенции

В монографии проводится социологическое обобщение истории и современных социокультурных изменений коренных народов Республики Саха и предпринимается попытка рассмотрения их будущего. В первой книге рассматривается сущность социокультурного развития, говорится о генезисе коренных народов Республики Саха, их взаимосвязи, взаимодействии друг с другом и влиянии на них российской политики, раскрываются социокультурные процессы в советский период их истории.

Статья посвящена исторической значимости культуры, ее научным измерениям, обобщениям, анализу ценностей. Особое внимание уделяется определению сущности культуры в разные времена. От эволюционного взгляда на культуру до нормального метода адаптации и создания социальной среды посредством культуры. Первоначально термин Һкультураһ использовался для обозначения процесса формирования личности человека посредством обучения. Древние греки определяли это испытание понятием Һпайдеяһ. В этом контексте культурный человек определяется как преуспевший в усвоении знаний и ценностей, передаваемых в обществе, для воплощения их в личные качества. Определение культуры претерпело драматические изменения и в статье упомянуты отдельные исторические события в Англии и других странах, объясняющие интерпретации термина культура в контексте формирования человека вообще. В истории науки всегда подчеркивают особую роль в интерпретации термина Һкультураһ в трудах Э. Б. Тайлора и Мэтью Арнольда. Первый является основателем культурной антропологии, и рассматривает культуру как Һкак целостный образ жизниһ, второй придает значение изучению ценности гуманитарных наук в высшем образовании и считает, что к этому надо стремиться. Кроме того, рассматривается китайский Һбогодухновеннойһ вариант своеобразия культуры. Философы и социологи усердно работали над преодолением социального дарвинизма, и теперь рассматривают каждую культуру как ценную саму по себе, а не по отношению к другой культуре. Это есть культурный релятивизм. В новое время были всевозможные идеи и классические труды, касающиеся особенностей языка, истории и политической философии. А мудрые рассуждения И. Канта о том, что человек рассматривает культуры не как разрыв с природой, а как развитие специфической природы человека. И это путь к просвещенному человечеств

Цель. В статье раскрыты особенности творческого самовыражения значимых моментов жизни в искусстве и эпосе народа Саха. Методология. В работе используются специальные и общие методы научного познания - анализа и сопоставления культурологических особенностей выражения прекрасного народов Саха. Результаты. Мифология послужила первичным материалом для воплощения эпической красоты олонхо. В произведениях художников выражены особые символы, открывающие смыслы, живущие в бессознательных глубинах души человека. Речь идет о мистической идентификации индивида или группы с тем или иным животным или растением, например с конем, одним из первоэлементов якутской культуры. Конь, являясь первым другом эпического богатыря, обладает магическими свойствами, оберегающими жизнь и покой обитателей Срединного мира. Олонхо-эпос представляет собой синкретичный жанр, и поэтому наряду с эпическим повествованием песни занимают довольно значительный объем. В музыкально-песенном коде отражена символика песенного воплощения тотемного животного, образа Мирового древа или эпического богатыря. Практически все запевы песен исполняются в стиле якутского традиционного пения. Другой особенностью творческого самовыражения художников является историко-этнографическая направленность тематики. Исторические композиции связаны со старым, романтическим образом города Якутска и его окрестностей. В нем бережно сохраняются неповторимые черты уклада жизни народа. Прекрасные образы прошлого отражены не только в художественных полотнах известных художников, но и в национальной опере. Выводы. Искусство прекрасно, так как представляет собой совершенное выражение художественного познания и творчества.

Международные исследования играют большую роль в развитии национальной и мировой науки. Целью нашей работы является краткое описание вклада немецких ученых, купцов и меценатов, которые исследовали Якутию в XVIII – начале XX вв