Выпуск включает около 1300 библиографических записей на русском и якутском языках за период с середины XVIII века по 1931 год

Диссертация выполнена на кафедре всеобщей истории Якутского государственного университета

Книга народного писателя Республики Тыва, действительного члена Нью-Йоркской Академии наук, доктора исторических наук, обладателя звания "Живое сокровище шаманизма" Американского фонда шаманских исследований, пожизненного Президента тувинских шаманов Монгуша Бораховича Кенин-Лопсана раскрывает языческую древность шаманского фольклора тувинского народа, сохранившего шаманство в первозданном виде.
Представлены образцы устной шаманской поэзии: алгыши, гимны тувинских шаманов. Основное место в этой книге занимают алгыши, посвященные культам Неба, Земли, Темного мира и духам Огня, Воды, Дерева, душам людей, живых и мертвых, злым духам, диким и домашним животным, вечного противоборству жизни и смерти, наконец, самим шаманам. Вступительная статья и мифологический комментарий помогут составить целостное представление о древнем жанре шаманского фольклора тувинцев

В книге рассматривается ряд актуальных проблем этнографии и фольклористики: соотношение повествовательного фольклора с обрядом и методика их комплексного анализа, дискуссия о природе магии, религии и шаманизма, вопрос о социально-коммуникативном характере ритуала и ряд других тем. Подробно анализируется широкий круг обрядов, бытовавших у народов Сибири, в частности шаманские мистерии - камлания. Второе издание дополнено статьей автора "Принцип реципрокности и формы его проявления в архаической культуре"

Имя Мирчы Элиаде хорошо известно русскоязычному читателю по ранее переведенным книгам "Священное и мирское" "Аспекты мифа" и сборнику "Космос и история", в который вошли две главы из данной книги. Десятки работ этого выдающегося ученого, профессора нескольких европейских и американских университетов, переведены на многие языки мира.
Эту книгу можно охарактеризовать словами автора из предисловия: "Шаманизм является одной из архаических техник экстаза одновременно мистикой, магией и религией в широком понимании этого слова. Мы старались показать шаманизм в различных исторических и культурных аспектах и даже попытались набросать краткую историю его формирования в Центральной и Северной Азии. Большее, однако, значение мы придаем раскрытию самого феномена шаманизма, анализу его идеологии, обсуждению его техник, символизма, мифологии"