Издание представляет собой биобиблиографический указатель якутского писателя, журналиста, общественного корреспондента газеты "Хотугу кыым" и республиканских газет, поэта, ветерана тыла и труда К. Н. Никулина-Хотугуурап

Биобиблиографический указатель посвящен прозаику, журналисту, Заслуженному работнику культуры РС(Я), члену Союза писателей РС(Я), члену Союза журналистов Якутии и России, почетному гражданину Абыйского улуса Н. В. Слепцову-Абыйчанину

Буктрейлер к олонхо Константина Оросина "Дьулуруйар Ньургун Боотур" создан учеником Сатагайской средней школы Амгинского улуса Ереминым Сережей для участия в конкурсе "ҺӨҔҮҤ: сахалыы айымньы"

Буктрейлер к стихам Л. Н. Лаптевой о профессиях "Идэлэр" создан коллективом 3 класса Ойусардахской средней школы им. С. Н. Горохова для участия в конкурсе "ҺӨҔҮҤ: сахалыы айымньы"

Буктрейлер к стихотворению "Хомус" А.Е. Кулаковского-Өксөкүлээх Өлөксөй создан воспитанниками Республиканской специальной (коррекционной) школы-интернат для не слышащих обучающихся Тартыевой Саяной, Тихоновой Дариной, Павловой Алиной, Фадеевым Валерой, Гурьевым Айталом, Мацко Сашей, Ефимовым Колей, Бетюнским Сашей для конкурса "ҺӨҔҮҤ: сахалыы айымньы"

Буктрейлер к олонхо "Эрчимэн Бэргэн" С. Васильева-Борогонского создан ученицей Саха гимназии г. Якутска Кириллиной Анной для участия в конкурсе "ҺӨҔҮҤ: сахалыы айымньы"

Буктрейлер к роману в стихах "Евгений Онегин" на якутском языке (перевод Г. И. Макарова-Дьуон Дьаҥылы) создан учениками Таас-Юряхской средней школы Мирнинского района Адамовой Талиной, Иевлевой Аллой, Чоноевым Александром, Ивановой Ириной, Петровым Арианом для участия в конкурсе "ҺӨҔҮҤ: сахалыы айымньы"

Буктрейлер к олонхо Сергея Васильева-Борогонского "Эрчимэн Бэргэн" снят коллективом 6-го класса Верхоянской СОШ им. М.Л. Новгородова для участия конкурса "ҺӨҔҮҤ: сахалыы айымньы"

Буктрейлер к сборнике стихотворений "Санаа сайдыыта" якутского писателя Семена Маисова в связи с 50-летием автора создан учениками Югюлятской СОШ им. И. В. Яковлева Вилюйского улуса Иннокентьевым Димой, Николаевой Лилианой, Колтовской Анной

До сих пор одним из сложнейших в проблеме специфики фольклора остается вопрос о степени выраженности или полного отсутствия в нем поэтического начала. На материале фольклорного собрания двух экспедиций (1938–1940 гг.) якутского исследователя А. А. Саввина предпринят опыт описания поэтизмов якутской устной традиции. В цели и задачи статьи входит анализ собственно фольклорных вариантов, зафиксированных А. А. Саввиным, в аспекте выявления в них поэтического начала, что определило структурно-типологический метод исследования. В фольклорных записях А. А. Саввина обнаруживается устойчивый слой архаических текстов, отличающихся отчетливой структурированностью поэтического плана. В связи с этим выдвинуто предположение о том, что одним из критериев отбора этих вариантов стало наличие в них поэтического начала, что позволяет рассматривать их в качестве поэтизмов архаического происхождения. Поэтическое начало в них выражается большей частью через форму и ее элементы (формулы, организация строки-стиха, повторы и параллелизмы и др.), охватывая в целом структурное развертывание всего текста. В результате анализа установлено, что наличие поэтического начала в тексте не зависит от его жанра и объема, а источником такой функциональности является поэтический язык традиции в целом, когда из этого общего наследия заимствуется арсенал поэтических средств. В то же время поэтическое начало в фольклоре принципиально отличается от поэтической функции (термин Р. О. Якобсона) в литературном тексте, оно тесно связано с одной стороны, с мифопоэтическим началом в самой традиции, являясь одной из форм его текстового выражения; с другой стороны, с устной природой фольклора и его скрытой поэтикой, в отличие от явно выраженной поэтики литературы. Тем самым проблема поэтического начала в фольклоре выводит на плоскость разграничения двух разных типов поэтики и, соответственно, различия фольклорного и литературного типов текста