Отраслевые подборки (УДК)
Издания подборки 1 - 10 из 254
1.
Автор:

Год выпуска: 2005

Количество страниц: 120 с.

Автор в книге "Земля Саха - сердце Земли" описывает связь Вселенной с землей Саха, что Земля Саха - сердце планеты, и влияний космических сил на ауру и дух каждого человека через природу на его духовное воспитание и физическое развитие
2.

Издательство: Государственный музей истории религии

Год выпуска: 1991

Количество страниц: 232 с.

Предлагаемый сборник содержит, статьи, написанные по материалам одноименной конференции, проведенной ЛО ИА АН СССР и ГМИР 2— 6 апреля 1990 г. В статьях отражены теоретические и методические проблемы реконструкции древних верований, а также содержатся конкретные исследования мировоззрения, выполненные на материалах археологии, этнографии, истории культуры и др.
3.
Автор:
Харузин Николай Николаевич

Издательство: Государственная типография

Год выпуска: 1905

Серия, номер выпуска: 4

Количество страниц: 828 с.

4.
Автор:
Лункевич Валериан Викторович

Издательство: Госполитиздат

Год выпуска: 1962

Количество страниц: 222 с.

Составители предлагаемого вниманию читателя сборника извлекли из литературного наследства В. В. Лункевича наиболее законченные материалы, дающие в своей совокупности достаточно яркую и убедительную картину возникновения и развертывания антагонизма науки и религии в досоциалистических обществах. Составители при этом использовали рукопись В. В. Лункевича "Подвижники и мученики науки", его большие книги по биологии и физиологии, антирелигиозные статьи в печати и выступления по радио. В. В. Лункевич наглядно показывает в этой работе два основных момента. С одной стороны, все существовавшие и поныне существующие религии освящают и защищают частную собственность и разделение общества на богатых и бедных, на знатных и простолюдинов. С другой стороны, наука, побуждаемая развитием производства, стремлением людей объяснить и осмыслить жизнь природы и общества, накапливает все больше и больше подлинных знаний о законах вселенной
5.
Автор:
Беляев Константин Иванович
Заглавие: Религия и быт

Издательство: Издательство "Знание"

Год выпуска: 1958

Серия, номер выпуска: Серия 2 / Всесоюзное общество по распространению политических и научных знаний; N 24

Количество страниц: 36 с.

В брошюре автор показывает вредное влияние религии на характер и различные стороны быта верующих. Читатель узнает, как религия отнимает у людей здоровье и время, мешает правильному воспитанию детей в семье, держит в плену иллюзий и самообмана, мешает разумной и счастливой личной жизни
6.
Автор:
Ярославский Емельян Михайлович
Заглавие: О религии

Издательство: Государственное издательство политической литературы

Год выпуска: 1958

Количество страниц: 650 с.

В настоящее издание вошли наиболее значительные работы Емельяна Ярославского (1878-1943) о религии. Они написаны живо, понятно и читаются с большим интересом. Его выводы аргументированы, обоснованы и подкреплены большим фактическим материалом как из современной жизни, так и из истории общества. В первой части сборника содержатся статьи, главным образом, об отношении Коммунистической партии к религии, об отделении церкви от государства в СССР, об отношении церкви к Октябрьской революции. Статьи расположены хронологически. Вторая часть книги включает в себя работу «Как родятся, живут и умирают боги и богини».
7.

Количество страниц: 8 с.

Автор рассматривает эволюцию жертвоприношений как непрерывный процесс, идущий из глубокой древности до современности. Идея жертвенности зверя-тотема приводит к идее человеческой жертвы. После зарождения развитых культов кровавые жертвы древних охотников сменились продуктами скотоводства и земледелия - молоком и вином. Автор доказывает тезис о том, что кровавые жертвы из диких животных (в частности, парнокопытных) могли быть первичными, а жертвы из числа домашних животных - вторичными. Зооморфные духи принимали антропоморфные обличия, что, возможно, позже привело к человеческим жертвоприношениям. Так, сам Христос называл себя пасхой, приносимой в жертву Богу вместо барашка. Однако его место раньше занимал дикий олень, служивший символом солнца. Следовательно, Ыhыах и Пасха, проходившие в дни полнолуния, пройдя одинаковый путь эволюции, трансформировались в современные обряды скотоводов и земледельцев, для которых идея жертвенности жреца носит чисто символический характер.
The author considers the evolution of sacrifices as a continuous process, going from deep antiquity to modern times. The idea of sacrificing the totem beast leads to the idea of a human sacrifice. After the birth of developed cults, the bloody sacrifices of the ancient hunters were replaced by products of cattle breeding and farming - milk and wine. The author proves the thesis that bloody sacrifices of wild animals (in particular, hoofed animals) could be primary, and sacrifices from among domestic animals - secondary. Zoomorphic spirits assumed anthropomorphic appearance, which, perhaps, later led to human sacrifices. Thus, Christ himself called himself the Easter, offered as a sacrifice to God instead of lamb. However, its place was formerly occupied by a wild deer, which served as a symbol of the sun. Therefore, Yhyakh and Easter, which passed on the full moon days, having passed the same way of evolution, transformed into modern rituals of pastoralists and farmers, for whom the idea of sacrificing the priest is purely symbolic.

Васильев, В. Е. Пасха и праздник Ыһыах: путь жертвы от духа-зверя до богочеловека / В. Е. Васильев // Северо-Восточный гуманитарный вестник. — 2017. — N 3 (20). — С. 36-42.

8.

Количество страниц: 8 с.

Кожевников, Н. Н. Планетарное мышление: понятие и сущность / Н. Н. Кожевников // Наука и образование. – 1997. – N 4 (8), декабрь. – С. 126-133.

9.
Автор:
Ярославский Емельян Михайлович

Издательство: Советская Россия

Год выпуска: 1959

Количество страниц: 240 с.

10.
Автор:
Чиркова Александра Константиновна
Заглавие: Мой отец - шаман

Издательство: Якутия

Год выпуска: 2006

Количество страниц: 152 с.

Эта книга о жизни абыйского шамана Чиркова Константина Ивановича. Повествуя о своем отце, автор размышляет над духовной и целитильской практикой шаманов как высшей ступенью народного врачевания и приходит к выводу, что шаманское лечение представляет собой системно-комплексный подход к человеку, основанный на психологическом принципе, и вполне может быть использовано в современной лечебной практике. Благодаря новому пониманию реальности и природы человека, опираясь на современные исследования сознания и мышления, автор стремится очистить имена шаманов - носителей древней мудрости от старых, недальновидных убеждений и навязанных ярлыков. Многие проблемы, обсуждаемые в книге чрезвычайно важны и представляют всеобщий интерес, особенно для тех, кто разумно и пытливо интересуется древней мудростью, мифологией, культурой и устным художественным творчеством, мировоззрением и миропониманием шаманов, целительством