Отраслевые подборки (УДК)
Издания подборки 41 - 50 из 75
41.

Издательство: North castle books

Год выпуска: 1997

Количество страниц: 300 с.

42.
Авторы:
Гуляева Евдокия Павловна, Даниил На, Андрей, Иван, Анна, Алиса Петривелли, Кристалл Душкиной, Мусалимас Сотирос Эндрю

Издательство: Издательский дом СВФУ

Год выпуска: 2018

Количество страниц: 261 с.

Сборник составлен из материалов научно-практических конференций, посвященных Святителю Иннокентию. Здесь отображается весь жизненный путь миссионера - от священника до Митрополита Московского и Коломенского, редкие архивные материалы, миссионерская деятельность в Америке на Дальнем Востоке и в Якутии. Книга объединяет труды людей разных национальностей и специальностей: Ричарда Даунхауэра (Иван, 1942-2014) и Норы Маркс Дауэнхауэра (Анна, 1927-2017); Алисы Петривелли (Александра Снигарова, 1929-2015), Кристалл Душкиной (Анастасия), Протоиерея От. Даниила На (На Чан Кю), Евдокии Павловны Гуляевой, Сотирос Эндрю Мусалимаса
43.

Издательство: РИО медиа-холдинга

Год выпуска: 2016

Количество страниц: 176 с.

Работа посвящена актуальным проблемам государств АТР (Китай, Япония, Корея) в области истории и духовной жизни их народов
44.
Автор:
Карамышев Алексей Анатольевич

Издательство: Институт консультирования и системных решений

Год выпуска: 2012

Количество страниц: 344 с.

Книга является первой в России онтологией шаманизма, монографией по психологии шаманизма для широкого круга читателей. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Васильевич Козлов и психолог-исследователь Алексей Анатольевич Карамышев, проанализировали развитие психологии шаманизма с древности до современного этапа развития человеческой цивилизации. В книге глубоко исследован шаманизм как культурное и психологическое явление. Читателю предлагается широкий обзор исторических и этнографических сведений, переосмысленных авторами таким образом, что у читателя появляется возможность прикоснуться к непосредственному опыту, лежащему в основе шаманизма — шаманизма не как религии, но как глубинной, изначальной матрице духовного опыта человечества и практических наблюдений даже для человека, который не собирается практиковать шаманизм. Но речь идет об архаической форме духовности, а духовный путь человека так устроен, что каждый человек повторяет в своем развитии все стадии (филогенез повторяет онтогенез). Поэтому даже если я христианка, в самом начале практики духовной жизни существует много шаманских элементов, и прекрасно, если их можно здравым образом соотнести с историей развития человечества и найти им соответствие в глубинах собственной психики
46.

Издательство: Издательство аналитического центра при Президенте РС (Я)

Год выпуска: 1995

Количество страниц: 128 с.

В книгу вошли материалы конференции "О веровании якутов", проходившей 17, 18, 19 марта 1995 года в г. Якутске
47.

Издательство: Издательство ЯНЦ СО РАН

Год выпуска: 1995

Количество страниц: 116 с.

Книга посвящена формальному анализу духовной культуры этноса саха на основе представлений о "Кут-сүр"
48.

Издательство: Наука

Год выпуска: 2008

Количество страниц: 472 с.

Книга представляет собой первую полную публикацию 31 текстов шаманских камланий, записанных известным этнографом А. А. Поповым в 1922-1925 гг. в бывшем Вилюйском округе на якутском языке с параллельным их переводом на русский язык. Научный аппарат содержит статьи по шаманству якутов, рассказы и предания о шаманах, словарь и указатель терминов. Тексты сопровождаются полевыми зарисовками автора
49.

Год выпуска: 1997

Количество страниц: 96 с.

В сборник включены статьи, опубликованные в республиканских газетах и журналах в 1973-1997 гг. В них рассмотрены вопросы, связанные с историей миссионерства в Якутии
50.

Год выпуска: 1991

Количество страниц: 120 с.

В монографии на основе обширного материала освещаются вопросы, связанные с распространением христианства в Якутии: политика царского правительства по христианизации, крещение местных жителей, усиление духовного закабаления трудящихся масс, борьба церкви и духовенства за утверждение православия. Раскрываются классовый характер внедрения христианства, последствия христианизации якутов, эвенов, эвенков, юкагиров и чукчей