В книгу вошли материалы конференции "О веровании якутов", проходившей 17, 18, 19 марта 1995 года в г. Якутске

Книга посвящена формальному анализу духовной культуры этноса саха на основе представлений о "Кут-сүр"

Книга представляет собой первую полную публикацию 31 текстов шаманских камланий, записанных известным этнографом А. А. Поповым в 1922-1925 гг. в бывшем Вилюйском округе на якутском языке с параллельным их переводом на русский язык. Научный аппарат содержит статьи по шаманству якутов, рассказы и предания о шаманах, словарь и указатель терминов. Тексты сопровождаются полевыми зарисовками автора

В сборник включены статьи, опубликованные в республиканских газетах и журналах в 1973-1997 гг. В них рассмотрены вопросы, связанные с историей миссионерства в Якутии

В монографии на основе обширного материала освещаются вопросы, связанные с распространением христианства в Якутии: политика царского правительства по христианизации, крещение местных жителей, усиление духовного закабаления трудящихся масс, борьба церкви и духовенства за утверждение православия. Раскрываются классовый характер внедрения христианства, последствия христианизации якутов, эвенов, эвенков, юкагиров и чукчей

В книге обобщены обширные архивные, опубликованные и полевые материалы, освещающие религиозные верования тюркоязычных народов Сибири (якутов, алтайцев, хакасов, шорцев, тувинцев, тофаларов и др.) в разрезе этнических групп. Освещены представления и обряды, связанные с рождением и смертью человека, промысловый культ, а также магические обряды и поверья, почитание природы, стихийных сил, животных и птиц.

Цель данной работы - введение в научный оборот феномена - ойууна (шамана) криолитозоны как востребованного ресурса креатосферы и человеческого капитала Арктики, а также как метафоры свободного ума для поиска ответов на актуальные вызовы природных стихий и формирующейся био-ноосферы в условиях планетаризации субъектной деятельности людей. В монографии представлена информация, полученная лично от врача и ойууна А. К. Чирковой и информантов, что является основой ее эмпирической, ценностной и смысловой достоверности в конкретных условиях жизнеобеспечения субъектов истории заполярной Якутии в ХХ - начале XXI в. В настоящем научном труде используются метод "бесстрастной любви" С. М. Широкогорова и Indigenous Methodology, т.е. подход коренного ученого (indigenous scholar), выросшего и воспитанного в той же этнокультурно-духовной, культурно-смысловой, сахаязычной и эко-природно-географической среде, что и ойуунская семья Константина и Александры Чирковых, ставшая субъектом применения биографического метода данного исследования. Авторская объяснительная модель базируется на сочетании духовных и природно-космических измерений в осмыслении феномена шамана как повелителя природных стихий в условиях Арктики