В основе фигурного короба лежит овал, тулово сужено к верху, крышка с высокими бортами расширяется вверх, его высота и горизонтальная ширина одинаковы

В основе фигурного короба лежит овал, тулово сужено к верху, крышка с высокими бортами расширяется вверх, его высота и горизонтальная ширина одинаковы

Маллаах исит (якут. Маллаах иһит) - берестяной короб с крышкой. Используется для хранения принадлежностей рукоделия. Основу формы короба для рукоделия составляет цилиндр, опоясанный тальниковыми ободами. Украшен геометрическим орнаментом из конского волоса черного цвета и цветного бисера. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Кытыылаах (бууктаах) сон - нарядная зимняя меховая шуба якутской невесты для езды верхом на лошади. Женские пальто такого покроя изготавливалось из меха или замши, в зависимости от сезонного назначения. Варианты пальто из замши шили с декоративными вставками из сукна или шёлка. Если размер шкуры не позволял изготовить объёмную, удлинённую одежду, например зимнее пальто "сагынньях", комбинировали разные материалы — замшу, мех пушных зверей, ткани. Другая разновидность такого покроя называется "кытыылаах". Как вид верхней одежды он распространился значительно позже, с распространением мануфактурных тканей. Эти изделия отличались от "оноолоох" тем, что по краю борта, низа изделия и рукава нашивалась широкая двойная полоса из сукна. Такую одежду женщины носили в прохладные дни. Изделие хранится в Национальном центре народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Берестяной сосуд для хранения кумыса “Күҥкүр”. Сосуд использовался для переноски и недолгого хранения кумыса.
Мастер: Оконешникова Александра Фоминична, народный мастер РС(Я).
Описание подготовила: Игнатьева Розалия Ивановна на основе источников, собственных переводов и устных свидетельств носителей традиции, мастеров и создателей изделий.

В основе фигурного короба лежит овал, тулово сужено к верху, крышка с высокими бортами расширяется вверх, его высота и горизонтальная ширина одинаковы

В старину девушки из зажиточных семей имели подобный короб-шкатулку и хранили в нем свои нарядные одеяния: платье, жилет, платки из гарусного шелка. Девушка, когда выходила замуж, и перебиралась из родительского дома в дом мужа, брала свой именной “Маллаах иһит” с собой как приданое. Для очень богатых невест изделие шили специально нанятые женщины-берестянщицы и украшали оберегами “биэс харах”, витым орнаментом “сүрэх”, “бүөр” и слюдяными пластинами. Впоследствии “маллаах иһит” передавалось по наследству от матери к дочери, когда той исполнялось достаточно лет, чтоб стать невестой “сүктэр сааһа туолбут”. Мастер: Скрябина Сардана Егоровна, мастер НХП РС(Я). Описание подготовила: Игнатьева Розалия Ивановна на основе источников, собственных переводов и устных свидетельств носителей традиции, мастеров и создателей изделий.

Онгоойук (якут. Оҥоойук) - берестяное ведерко маленького размера. Используется для сбора ягод. Опоясана прямыми полосами из бересты другого цвета. Украшен геометрическим орнаментом из конского волоса черного цвета и белым бисером. Имеет разноцветную волосяную ручку. Автор изделия народный мастер из Усть-Алданского улуса, член объединения "Оһуор түмсүү" Горохова Варвара Михайловна

Чаша использовалась для молочных продуктов и во время празднования Ысыах для сервировки застолья “тюсюлгэ” мясными блюдами и ливером. Символизирует достаток, изобилие и священные пожелания. Мастер: Оконешникова Александра Фоминична, народный мастер РС(Я). Описание подготовила: Игнатьева Розалия Ивановна на основе источников, собственных переводов и устных свидетельств носителей традиции, мастеров и создателей изделий.

Сосуд берестяной-оноойук. Сосуд формы перевернутого конуса, состоит из двух кусков бересты, с тальниковым ободком горловины с прокладкой бересты темного цвета