В книге обобщены обширные архивные, опубликованные и полевые материалы, освещающие религиозные верования тюркоязычных народов Сибири (якутов, алтайцев, хакасов, шорцев, тувинцев, тофаларов и др.) в разрезе этнических групп. Освещены представления и обряды, связанные с рождением и смертью человека, промысловый культ, а также магические обряды и поверья, почитание природы, стихийных сил, животных и птиц.

Цель данной работы - введение в научный оборот феномена - ойууна (шамана) криолитозоны как востребованного ресурса креатосферы и человеческого капитала Арктики, а также как метафоры свободного ума для поиска ответов на актуальные вызовы природных стихий и формирующейся био-ноосферы в условиях планетаризации субъектной деятельности людей. В монографии представлена информация, полученная лично от врача и ойууна А. К. Чирковой и информантов, что является основой ее эмпирической, ценностной и смысловой достоверности в конкретных условиях жизнеобеспечения субъектов истории заполярной Якутии в ХХ - начале XXI в. В настоящем научном труде используются метод "бесстрастной любви" С. М. Широкогорова и Indigenous Methodology, т.е. подход коренного ученого (indigenous scholar), выросшего и воспитанного в той же этнокультурно-духовной, культурно-смысловой, сахаязычной и эко-природно-географической среде, что и ойуунская семья Константина и Александры Чирковых, ставшая субъектом применения биографического метода данного исследования. Авторская объяснительная модель базируется на сочетании духовных и природно-космических измерений в осмыслении феномена шамана как повелителя природных стихий в условиях Арктики

Эта книга посвящена символике животных как проекции человеческой психики. Автор показал роль животных в жизни человека и те функции, которые они выполняют. Особое внимание уделено проективной функции животных как отражению психологических качеств личности. Автор подробно описал источники использования животных как воплощений человеческой души, раскрыл психологические механизмы этого процесса, выделил уровни анализа символики животных. В последней главе приведен подробный анализ символики самых разнообразных животных

Сборник состоит из 196 записей, 118 из которых были введены в 1985 году в научный оборот впервые. Тексты мифов даны на языке оригинала и в русском переводе. Каждый текст паспортизирован. Для фольклористов, этнографов и краеведов

Материал, подготовленной сектором информации по культуре и искусству и отделом иностранной литературы Национальной библиотеки Республики Саха (Якутия) представляет собой выборку тезисов докладов, представленных на международной конференции по шаманизму, которая проходила летом 1991 года в Сеуле (Южная Корея). В подборку материалов вошли краткие содержания докладов, связанных, в основном, с шаманством тюркоязычных народов Сибири. Так, в него включены тезисы А.Е. Захаровой о генезисе белого и черного шаманства у якутов, Д.С. Дугарова об исторических корнях белого шаманства (в частности у бурят). В них сформулированы оригинальные гипотезы по прохождению ’’белого шаманства”. Эта проблема была поставлена на предмет научного исследования еще в XIX в. и до сих пор вызывает живейший интерес специалистов

Работы, включенные в предлагаемый вниманию читателей сборник, посвящены описанию и исследованию религиозных представлений и обрядов народов Сибири, а также их шаманских костюмов

Четвертый том "Сочинений" историка Г. А. Попова включает в себя не публиковавшийся ранее сборник документов и материалов по истории Якутии, охвативший период от глубокой древности (палеотическое время) до установления советской власти в Якутии и образования ЯАССР (1922 г.). Использованы выдержки из трудов дореволюционных и советских ученых, краеведов, материалы периодической печати и мемуарной литературы, дела различных фондов Национального архива РС (Я)

В работе на широком историко-культурологическом фоне рассматриваются этапы развития духовной жизни россиян - от язычества через христианство к атеизму. Обосновывается закономерность наступления нового этапа, по мнению автора, связанного с новым осмыслением традиционного языческого мировидения предков, отношения их к Природе и месту человека в ней