В условиях глобализации и усиления миграционных процессов проблема социальной интеграции в мультикультурных обществах становится ключевой для обеспечения стабильности и социальной сплоченности. Актуальность исследования обусловлена необходимостью разработки новых интеграционных стратегий, способных ответить на вызовы XXI века, включая миграцию и рост культурного многообразия. В статье рассматриваются теоретические аспекты социальной интеграции, анализируются основные модели интеграционной политики и выявляются факторы, способствующие или препятствующие успешной интеграции. Анализируются как классические концепции, так и современные теории и подходы к исследованию социальной интеграции. Рассматриваются примеры интеграционной политики в различных странах, а также новые вызовы, связанные с глобальными миграционными кризисами. Статья предлагает критический анализ существующих моделей интеграции и обосновывает необходимость гибких, адаптивных стратегий, учитывающих как универсальные принципы равенства, так и культурное многообразие. Особое внимание уделяется антропологическому исследовательскому подходу в условиях нарастающей культурной сложности современного мира. Современный этап осмысления проблем социальной интеграции очерчен антропологическим поворотом, который актуализирует телесные, эмоциональные и повседневные измерения межкультурного взаимодействия. В заключении статьи подчеркивается, что социальная интеграция в мультикультурном обществе представляет собой сложный, многомерный процесс, требующий комплексного подхода. В дальнейшем необходима разработка гибких, адаптивных стратегий интеграции, способных учитывать как глобальные вызовы, так и локальную специфику. Статья вносит вклад в развитие социально-философской дискуссии о путях формирования общества, основанного на принципах справедливости, солидарности и взаимного признания.
In the context of globalization and intensification of migration processes, the problem of social integration in multicultural societies becomes key to ensuring stability and social cohesion. The relevance of the study is due to the need to develop new integration strategies that can respond to the challenges of the 21st century, including migration and the growth of cultural diversity. The article considers the theoretical aspects of social integration, analyzes the main models of integration policy and identifies the factors that contribute to or hinder successful integration. Both classical concepts and modern theories and approaches to the study of social integration are analyzed. Examples of integration policies in various countries are considered, as well as new challenges associated with global migration crises. The article offers a critical analysis of existing integration models and substantiates the need for flexible, adaptive strategies that take into account both the universal principles of equality and cultural diversity. Particular attention is paid to the anthropological approach in research in the context of the increasing cultural complexity of the modern world. The current stage of understanding the problems of social integration is outlined by the anthropological turn, which actualizes the bodily, emotional and everyday dimensions of intercultural interaction. In conclusion, the article emphasizes that social integration in a multicultural society is a complex, multidimensional process that requires an integrated approach. In the future, it is necessary to develop flexible, adaptive integration strategies that can take into account both global challenges and local specifics. The article contributes to the development of a socio-philosophical discussion on the ways of forming a society based on the principles of justice, solidarity and mutual recognition.

Целью работы является выявление фундаментальных принципов и подходов методологии исследования искусства и литературы и демонстрация возможностей рациональных методов (с элементами иррациональности) для этих целей. Наиболее важными группами этой методологии являются философские методы: феноменология, герменевтика, идеографический, номотетический методы, методы метафизики, диалектики, семиотики; универсальные методы естественнонаучного происхождения: теории коммуникаций, систем, синергетики, информатики; методы социально-гуманитарных наук на основе: историзма, механицизма, натурализма, органицизма, психологизма, антропологизма, структурализма, сциентизма, эволюционизма, формализма, функционализма, позитивизма; методы литературоведения и культурологии; методы социологии и социальной философии. Эти методы применены к основным этапам развития искусства и к наиболее важным направления и стилям искусства в различных сочетаниях и в зависимости от интервалов их применимости. В качестве основных подходов исследуемой методологии используется синтез большинства существующих методов в пределах всех сфер литературы и искусства, либо в пределах его вида, жанра или стиля; выявляются ряды методологических подходов, обеспечивающие взаимодействие одного метода с другим, выявление систем и подсистем этих методов для конкретных условий исследования. Взаимодействие методологии используемой творцом произведений и методов восприятия его работ (то есть взаимодействие онтологических и эпистемологических подходов к творению и исследованию). Утверждается, что рационализированная методология исследования произведений искусства и литературы имеет значительные перспективы. Используя различные виды синтеза в различных жанрах и между ними можно получить единую целостную картину восприятия произведений. Опора на пределы восприятия, связанная, как правило, с великими тайнами выдающихся произведений искусства и литературы, аналогична пределам, на которые опирается методология науки или религиозные откровения и позволяет связать рациональное с иррациональным в этом процессе познания. Еще одно перспективное направление связано с совершенствованием известных методов исследования произведений искусства и литературы: семиотики, герменевтики, социологии, культурологии, теории коммуникаций в зависимости от характерных черт конкретного произведения. Эволюция этих методов также стремится к единству, целостности и взаимной дополнительности всего процесса познания произведений искусства и литературы.
The aim of the work is to identify the fundamental principles and approaches to the methodology of art and literature research and to demonstrate the capabilities of rational methods (with elements of irrationality) for these purposes. The most important groups of this methodology are philosophical methods: phenomenology, hermeneutics, ideographic, nomothetic, methods of metaphysics, dialectics, semiotics; universal methods of natural scientific origin: theories of communications, systems, synergetic, computer science; methods of social and humanitarian sciences based on: historicism, mechanism, naturalism, organicism, psychologism, anthropologism, structuralism, scientism, evolutionism, formalism, functionalism, positivism; methods of literary criticism and cultural studies; methods of sociology and social philosophy. These methods are applied to the main stages of art development and to the most important trends and styles of art in various combinations and depending on the intervals of their applicability. The main approaches of the methodology under study are the synthesis of the majority of existing methods within the all sphere of the art and literature, or within its type, genre or style; a series of methodological approaches are identified that ensure the interaction of one method with another, the identification of systems and subsystems of these methods for specific research conditions. Interaction of the methodology used by the creator of works and the methods of perception of his works (that is, the interaction of ontological and epistemological approaches to creation and research). It is argued that the rationalized methodology of studying works of art and literature has significant prospects. Using various types of synthesis in different genres and between them, it is possible to obtain a single, holistic picture of the perception of works. Reliance on the limits of perception, usually associated with the great mysteries of outstanding works of art and literature, is similar to the limits on which the methodology of science or religious revelations is based and allows us to link the rational with the irrational in this process of cognition. Another promising direction is associated with the improvement of the known methods of studying works of art and literature: semiotics, hermeneutics, sociology, cultural studies, communication theory, depending on the characteristic features of a particular work. The evolution of these methods also strives for unity, integrity and mutual complementarity of the entire process of cognition of works of art and literature.

Интерес к наследию Канта вызван многими социальными проблемами. В настоящее время проблемы, связанные с возникновением новых направлений в науке и философии вызывают интерес к изучению психологической, когнитивной сторон философии Канта. Методологическую основу исследования составил метод анализа, сравнения, поиск проблемы познания позволил проследить актуализацию социально-психологического аспекта философии Канта.
The interest in Kant’s legacy is caused by many social problems. At present, problems associated with the emergence of new trends in science and philosophy cause interest in studying the psychological, cognitive aspects of Kant’s philosophy. The methodological basis of the study was the method of analysis, comparison, the search for the problem of cognition made it possible to trace the actualization of the sociopsychological aspect of Kant’s philosophy.

В философии математики исторически сложились два противоположных направления: априоризм (Пифагор) и эмпиризм (Аристотель), и оба они оказали свое воздействие на развитие музыки. Философы Древней Греции и Востока отмечали важную роль музыки, она использовалась в религиозных обрядах, которые служили основанием социальных и государственных отношений. В статье представлена совместная панорама развития (по историческим эпохам), философии математики и музыки и отмечается их тесная взаимосвязь. Но если Философия математики давно вошла в раздел наук "Философские вопросы науки", то Философия музыки еще не приобрела такого полноценного статуса, хотя ей посвящали свои работы философы, специалисты по эстетике, искусствоведению, композиторы и музыканты. Это можно связать с тем, что со времен Пифагора наука далеко не продвинулась в объяснении феномена музыки. В статье дана попытка объяснения этому парадоксу и предложения в качестве гипотезы возможные варианты изучения этой темы "Математика и музыка". Развитие наук о мозге, высоких технологий и когнитивных наук могут способствовать успеху в становлении Философии музыки. Философия музыки исследует онтологические, гносеологические и аксиологические проблемы, сущность, историческое и социальное бытие музыки, а также особенности её взаимодействия с искусством, литературой, математикой, естественными и гуманитарными науками. Прикладными вопросами философии музыки становятся формирование у человека этико-познавательных ориентиров жизни и мировоззренческих идеалов. Музыка находит свое практические воплощение в медицине, психологии, образовании и в различных средствах коммуникации. Последнее становится наиболее важным направлением современной философии и науки. В настоящее время математика способствует развитию новых интегральных направлений музыки, связанных со светом, цветом и многими другими их характеристиками.
In the philosophy of mathematics, two opposing trends have historically developed: apriorism (Pythagoras) and empiricism (Aristotle) and both of them have had their impact on the development of music. Philosophers of Ancient Greece and the East noted the important role of music; it was used in religious rites, which served as the basis for social and state relations. The article presents a joint panorama of the development (by historical eras) of the philosophy of mathematics and music and notes their close relationship. But if the Philosophy of Mathematics has long been included in the section of sciences "Philosophical Questions of Science", the Philosophy of Music has not yet acquired such a full-fledged status, although philosophers, specialists in aesthetics, art criticism, composers and musicians have dedicated their works to it. This can be attributed to the fact that since the time of Pythagoras, science has not advanced much in explaining the phenomenon of music. The article attempts to explain this paradox and offer as a hypothesis possible options for studying this topic "Mathematics and Music". The development of brain sciences, high technologies and cognitive sciences can contribute to the success in the development of the Philosophy of Music. The philosophy of music explores ontological, epistemological and axiological problems, the essence, historical and social existence of music, as well as the features of its interaction with art, literature, mathematics, natural and humanitarian sciences. Applied issues of the philosophy of music are the formation of ethical and cognitive guidelines for life and ideological ideals in humans. Music finds its practical embodiment in medicine, psychology, education and various means of communication. The latter is becoming the most important direction of modern philosophy and science. At present, mathematics contributes to the development of new integral directions in music associated with light, color and many other characteristics.

В статье рассматривается вопрос этнической идентичности у лиц с акцентуациями характера в условиях современного полиэтничного общества, акцентируя внимание на связи между акцентуациями и типами этнической идентичности. Этническая идентичность, являясь важной составляющей социальной идентичности, играет ключевую роль в межэтническом взаимодействии и социальном поведении. Ее утрата может вызвать негативные эмоциональные реакции и спровоцировать деструктивные формы поведения. Акцентуации характера могут проявляться через различные дисгармоничные типы этнической идентичности, что подчеркивает необходимость их изучения. Исследование охватило 160 студентов в возрасте до 25 лет, из которых 80 человек с разными акцентуациями характера составили экспериментальную группу. Для изучения акцентуаций характера использовался модифицированный Тест личностных акцентуаций (ТЛА) Дворщенко В. П., основанный на Патодиагностическом опроснике Личко А. Е., а этническая идентичность оценивалась с помощью методики "Типы этнической идентичности" Солдатовой Г. У. и Рыжовой С. В. Сравнение двух групп - экспериментальной (с акцентуациями характера) и контрольной (без акцентуаций) - показало значительные различия в типах этнической идентичности. Акцентуации характера, будучи выраженными чертами личности, оказывают влияние на поведение и самовосприятие, что нашло отражение в результатах исследования. Наиболее распространенными акцентуациями оказались истероидный (61,25%), шизоидный (25%) и эпилептоидный типы (22,5%), что свидетельствует о высокой представленности данных типов в экспериментальной группе. В группе студентов с акцентуациями характера доминировала этническая индифферентность, в то время как у студентов без акцентуаций преобладала позитивная этническая идентичность. Статистический анализ, проведенный с использованием углового преобразования Фишера, подтвердил значимые различия между группами. В экспериментальной группе процент студентов с позитивной этнической идентичностью оказался существенно ниже (ϕ=3,18, р≤0,01), тогда как этническая индифферентность была значительно выше (ϕ=1,73, р=0,05). Эти результаты демонстрируют, что студенты с акцентуациями характера проявляют меньший интерес к вопросам этнической идентичности и чаще склонны к этнической индифферентности. Таким образом, исследование подчеркивает важность учета акцентуаций характера при анализе типов этнической идентичности.
The article deals with the problem of ethnic identity in individuals with character accentuation in the context of modern multi-ethnic society. As a key component of social identity, ethnic identity affects interethnic interaction and social behavior. Loss of ethnic identity can lead to negative emotional reactions and destructive behaviors. Just as character accentuations manifest themselves in the form of disharmonic types of ethnic identity. The study covered 160 students under the age of 25. The experimental group consisted of 80 respondents with different accentuations of character. The study of character accentuations was carried out with the help of the Dvorchenko Test of Personal Accentuations (TPA), a modified version of the Patodiagnostic questionnaire by Lichko. Ethnic identity was studied using the methodology “Types of Ethnic Identity” by Soldatova and Ryzhova. The results showed that among individuals with character accentuations, the most common are the hysteric (61.25%), schizoid (25%) and epileptoid types of accentuation (22.5%). Ethnic indifference prevails in this group, while positive ethnic identity dominates students with no character accentuations. Statistical analysis using the Fisher angular transformation confirmed significant differences between the groups. For the positive ethnic identity parameter in the control sample, the incidence was higher than in accentuated (φ=3.18, p 0.01). While the type of ethnic indifference is significantly higher in the group of individuals with character accents (φ=1.73, p=0.05). The data analysis indicates that individuals with character accentuations show a low level of interest in issues of ethnic identity and are inclined to ethnic indifference. These findings underscore the need to take into account psychological characteristics in the analysis of ethnic identity.

Семья является тем ядром, которое закладывает основание в развитии и воспитании ребенка. От условий воспитания в семье зависит уровень тревожности ребёнка. Дружеское взаимодействие, взаимовлияние, оказание своевременной помощи своему ребёнку, устранение всё более и более возникающих в наше время проблем, семейный поиск путей и способов в реализации всего этого будет действующим ресурсом в воспитании ребёнка.

В статье рассмотрены общие закономерности определения психологических особенностей ребенка по его художественным произведениям. А также представлен конкретный пример описания состояния ребенка, написавшего картину "Северное сияние".

Рассмотрены теоретические основы семьи как микросреда социализации личности ребенка.

В статье представлены теоретические основы танцетерапии.