Тематические подборки
Картинка коллекции
Название народа, принятое в административных документах XIX-XX вв., происходит от самоназвания тундровых чукчей чаучу, чавчавыт – «богатый оленями». Первые упоминания о чукчах встречаются в русских документах 1640-х годов.
Основное население чукчей проживает в Чукотском автономном округе Магаданской области, небольшая часть в Якутии и Камчатской области. По данным Всероссийской переписи населения 2010 года на территории Российской Федерации проживают 15 908 человек этой национальности, из них 670 проживает в Якутии, в основном в Нижнеколымском улусе.
Говорят чукчи на чукотском языке, который относится к чукотско-камчатской семье палеоазиатских языков. Помимо своего родного языка обращаются на русском.
По основным занятиям чукчи делятся на две группы – тундровые (кочевники-оленеводы) и береговые (оседлые рыбаки и охотники на морского зверя).
Основное занятие тундровых чукчей – кочевое оленеводство, имевшее ярко выраженный мясо-шкурный характер. Береговые чукчи охотятся на морского зверя: зимой и весной – на мелкого тюленя (нерпу) и крупного (лахтака), летом и осенью – на моржа и кита.
Традиционные ремесла – выделка меха, плетение сумок из волокон кипрея и дикой ржи у женщин, обработка кости у мужчин, резьба и гравировка по кости и моржовому клыку, аппликация из меха и тюленьей кожи, вышивка оленьим волосом. Для чукотского орнамента характерен мелкий геометрический узор.
Религией чукчей остаются традиционные религиозные верования (шаманство, промысловые и семейные культы). Для традиционного мировоззрения чукчей характерен анимизм – одухотворение всего, что окружает: предметов, растений, животных.
Фольклор чукчей характеризуется разнообразием жанров, сюжетов, образов. В.Г. Богораз выделил следующие его жанры: мифы, сказки, заговоры, песни. Мифология, создаваемая устным творчеством, пережила века и сохранилась до сегодняшних дней.
В советский период в жизни чукчей произошли коренные изменения: построено оленеводство, созданы крупные поселения. Сформировалась национальная интеллигенция. На чукотском языке издается учебная и художественная литература. Широкую известность получили произведения чукотского писателя Юрия Рытхэу. Его книги были изданы во многих странах мира: Франции, Финляндии, Нидерландах, Италии, Германии, Испании, Японии и других.
В данной подборке представлены исторические, этнографические, лингвистические исследования, а также труды по фольклору, традиционной культуре и литературе чукчей.

Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).

При оформлении использовано фото с https://nlo-mir.ru/palnetazemla/43890-chukchi.html
Издания подборки 91 - 100 из 166
93.
Автор:
Bogoras Waldemar
Заглавие: The Chukchee : religion

Издательство: G.E. Stechert & Co

Год выпуска: 1907

Количество страниц: 274 с.

95.
Авторы:
Баишева Саргылана Макаровна, Донской Роберт Ильич, Константинова Татьяна Николаевна, Сосин Платон Васильевич, Тобуков Павел Захарович, Томаско Алена Георгиевна

Издательство: Наука

Год выпуска: 2012

Количество страниц: 365 с.

В монографии представлены итоги научного исследования проблем и особенностей адаптации коренных малочисленных народов Севера Якутии в рыночных условиях; обобщен опыт социально-экономических вопросов повседневной жизни; проанализированы социальная среда и система расселения; дана оценка современной этнодемографической ситуации
96.

Издательство: СО РАН

Год выпуска: 2009

Количество страниц: 140 с.

В монографии исследуется генезис художественного мышления малочисленных северных народов России, проблема взаимодействия фольклора и литературы с учетом фактора стадиально-разноуровневого развития общественного и художественного сознания, функциональные особенности фольклорных жанров и цитации в художественном тексте.
99.

Издательство: Северные просторы

Год выпуска: 1999

Количество страниц: 249 с.

100.
Автор:
Леонтьев В. В., Керек А. Г., Лутфуллина Е. В., Кергин Н. В.

Издательство: Просвещение

Год выпуска: 1991

Количество страниц: 166 с.