В с. Хатыстыр 20 февраля прошел первый день регионального форума "Дни эвенкийского языка в Алданском районе", посвящённого Международному дню родного языка. Первый форум такого формата организован по инициативе Администрации Беллетского наслега совместно с Ассоциацией эвенков Республики Саха (Якутия)

Библиографический указатель, подготовленный для практической работы студентов, обучающихся по специальности «Эвенкийский язык и литература», и преподавателей университета, существенно облегчит поиск и подбор литературы. Данные справочные материалы могут быть полезны также учителям эвенкийского языка, научным сотрудникам, краеведам, всем тем, кто интересуется языком и этнокультурой эвенков

На праздник приехали эвенки из пяти регионов: Забайкальского края, Республики Саха, Бурятии, Амурской и Иркутской областей. Организаторами выступили ассоциации коренных малочисленных народов Севера Якутии и Севера Забайкалья, Ассоциация эвенков Якутии, администрации Каларского округа и Тянского наслега Олекминского улуса Якутии. Провели Круглый стол "Проблемы таежного оленеводства и развитие территорий традиционного природопользования", соревнования, выставки декоративно-прикладного искусства

Благодаря последовательному проведению ленинской национальной политики народы Севера, находившиеся на стадии патриархально-феодальных отношений, в кратчайшие исторические сроки завершили построение социализма, миновав мучительную стадию капиталистического развития. Доктор исторических наук, видный государственный и общественный деятель В. Н. Увачан — представитель одного из приполярных народов — эвенков — интересно и красочно описывает их историю в настоящей монографии

В сборнике представлены материалы ежегодного регионального семинара “Этносоциальные процессы в Сибири”, организуемого Институтом философии и права СО РАН. Рассматриваются три основные группы проблем: 1) вопросы теории, методологии, методики и организации этносоциальных исследований; 2) проблемы социально-экономического, демографического и духовного развития народов Сибири; 3) вопросы правового регулирования этносоциальных процессов. Сборник адресован этносоциологам, социальным философам, этнологам, историкам, работникам управления.
In the anthology there are represented the materials of the annual regional seminar “Ethno-social processes in Siberia”. The seminar is organized by the Institute of Philosopy and Law SD RAS. Three main problematic groups are considered: 1) theory, methodology, methods, organization of ethno-social investigations; 2) problems of socio-economical, demographical and spiritual development of peoples in Siberia; 3) legal regulations of ethno-social processes. The anthology is addressed to ethnosociologists, social philosophers, historians, supervisors of administrative departments.

У Полярного круга, на берегу двух Тунгусок — Подкаменной и Нижней — раскинулась Эвенкия, суровый край охотников и оленеводов. На Угрюм-реке, как называли Нижнюю Тунгуску, стоит Тура — центр Эвенкийского национального округа. Отсюда к далеким таежным факториям, к поселкам у горных озер, поднятым под облака, к кочевьям оленеводов и охотничьим избушкам, караванам разведчиков недр бегут авиалинии, частые, как тропы олень их упряжек. О людях, привязанных к этой суровой земле, рассказывает книга А. Лазебникова. Лучше узнать и полюбить этот край, перешагнувший через хребты столетий от родового строя в социализм, помогут иллюстрации певца Эвенкии заслуженного художника РСФСР В. Мешкова

Монография представляет собой обзор и анализ (типологический и исторический) мифов, сказок и эпических циклов о Вороне — культурном герое, первопредке и мифологическом плуте, широко известных фольклору народностей Камчатки, Чукотки и Аляски. Исследуется жанровая специфика, история создания и распространения этого архаического мифологического эпоса. Монография представляет интерес как в плане изучения типологии древнейших форм словесного искусства, так и в плане разработки проблемы древнейших культурных связей Азии и Америки.

В книгу «Самагир» вошли две повести: «Тропа Самагира» и «За ущельем Семи Волков». Героем обеих повестей является известный охотник-соболятник, который в свое время никак не мог примириться с тем, что в Баргузинской тайге был учрежден заповедник. Задача этого заповедника состояла в том, чтобы сохранить и увеличить запасы ценнейшего баргузинского соболя. Не сразу Самагир понял огромную важность этой задачи. Но поняв, окончательно порвал с браконьерством и стал одним из самых ревностных охранников тайги.