Показаны древние истоки праюкагирской культуры, уходящие корнями в неолитическое искусство Северной Азии. Декоративно-прикладное искусство лесных юкагиров - потомственных охотников и рыболовов - представлено пиктографической письменностью, резьбой по дереву, кости, плетением, шитьем из меха и кожи. Может быть использовано для изучения предмета "Материальная культура юкагиров" в учебных заведениях различного уровня

Кинигэҕэ Татьяна Афанасьевна Никифорова - Тайаана ойуулуур-дьүһүннүүр искусствоҕа саҥа суолу тыыран кумааҕынан кырыйан, туойар тойуктаах, ылыыр ырыалаах, сылыктыыр таһымнаах үлэлэрэ киирдилэр. Ааптар бу үлэтигэр кырыйар техникатын кытта эмиэ үллэстэр уонна сүбэлэри биэрэр

Монография посвящена основным художественным и технологическим особенностям изготовления предметов традиционного конского убранства: попон (чепраков, кычымов) и наседелий (тэпсэ). Цель публикации - оказание методической помощи современным мастерам народного прикладного творчества, систематизация знаний об истоках традиционной духовной и материальной культуры якутов, древних ритуалах и обрядах с их фольклорными устно-поэтическими произведениями, объединяющими символико-смысловую содержательность традиционного мировосприятия и мировоззрения. В работе исследуется образное содержание художественного оформления нарядного конского убранства в сопоставлении с традиционным мифологическим материалом и устным народным творчеством, описываются технологии и приемы традиционного шитья и вышивки, раскрывается семантика цвета, характеризуются основные виды орнамента. Книга содержит богатый иллюстративный материал. Для мастеров прикладного творчества, ориентированных на этнические традиции, искусствоведов и фольклористов

В книге рассматривается творчество художников, которые обращались к образу поэта, одного из основоположников письменной якутской литературы Алексея Елисеевич Кулаковского. Представленные в данном издании произведения изобразительного искусства призваны полнее расскрыть творчество классика якутской литертуры, зримо воплотить гуманистическую идею его наследия, отразить вклад в культуру выдающегося сына своего народа. Данное исследование может быть использовано как материал для лекционных и специальных курсов по истории, культуре, искусству и литературе Якутии

Книга-альбом представляет собой большую духовную ценность для исследования культуры народа саха. В книгу-альбом вошли сведения о народных мастерах, умельцах Таттинского улуса

Скульптурная композиция на тему материнства. Изображены женщина с ребенком, одетые в зимнюю национальную одежду. Лица ребенка и матери озаряет светлая улыбка. Скульптура воплощает собой связь, близость, нерасторжимость кровного и духовного союза матери и ребенка. Автор - заслуженный деятель искусств РС (Я) Амыдаев Василий Николаевич. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

В книгу вошли повести писателя И. Сосина для детей из коротких рассказов о национальном герое Якутии Василии Манчары. Книгу иллюстрируют рисунки победителей республиканских и улусных конкурсов детских рисунков, посвященных Василию Манчары

Монография знакомит читателя с народной одеждой якутов с XVII по начало XXI в. Формирование якутской народной одежды происходило под влиянием традиционной культуры, которая отражена в ее культурно-художественных особенностях, поэтому история развития одежды рассмотрена в контексте традиционного и современного летнего праздника ысыах и посвящена анализу символико-семантических и конструктивных особенностей одежды. Исследование выполнено на стыке двух смежных наук: этнографии и искусствоведения

Состоит из двух частей: основания и подвески. Основание в виде незамкнутого кольца, который в нижней части, сгибаясь вверх, переходит в плоскую лицевую пластину в виде листочка с 2 привесками и 2 каплевидными висюльками каждая. Подвеска в виде ажурной, фигурной, плоской пластины с 3 привесками, каждая с 3 висюльками в виде сосков. Лицевая часть серьги украшена растительным орнаментом

Большой деревянный кумысный кубок из цельного дерева березы, выполненный долблением и резьбой вручную. Имеет три ножки, оформленные в форме конского копыта, декорированные геометрической резьбой. Тулово имеет изъящную традиционную веретенообразную форму, нарядно орнаментировано пятью горизонтальными раппортными поясками, выполненными тонкой геометрической и трехгранновыемчатой резьбой. Поясок в середине тулова выполнен рельефным растительным орнаментом. Отделка поясков выполнена безупречно и орнаменты находятся на одном уровне с поверхностью тулова, что подчеркивает законченность и чистоту линий. Сосуд выварен и имеет красновато-коричневый свет. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"