На материале вилюйских записей А. А. Саввина (1938 г.) рассматривается проблема архаизмов устной традиции. В собрании жанра чабыргах в записях А. А. Саввина представлены наиболее архаические формы краткой и развернутой разновидностей, связанных с ритуальной речью. Результаты их анализа подтверждают архаичность метрики и формульного состава краткой формы как генетически исходной для других разно видностей. Особое отношение А. А. Саввина к наиболее архаическому составу устной традиции приводит его к широкому пониманию архаизма как наддиалектного образования, являющегося отголоском древнейшего слоя поэтического языка этой традиции, что позволяет приблизиться к типологии развития жанра в целом, когда словом "чабыргах", возможно, обозначалась не отдельная жанровая форма, а совокупность говорных форм древнего непесенного происхождения.
The problem of the archaic composition of the genres of the Vilyui tradition is considered on the basis of A. A. Savvin’s folklore records. In the collection of the minor genre chabyrgakh, the most archaic forms of this genre were identified in the A. A. Savvin’s records: there are the “short” and “expanded” archaic forms of this genre, genetically associated with ritual speech. The article undertakes a comprehensive analysis of the archaic forms of this genre according to the data of the Vilyui Expedition. The results of this analysis confirm the archaic nature of the metrics of the “short verse” and the formulaic composition of this genre in the A. A. Savvin’s Vilyui records. From the initial recording of dialectal and archaic words of this tradition, he comes to a broad understanding of the archaisms of the oral tradition. They represent integral oral texts, within which the archaic “form” and syncretic in their origin elements and evidence of the most ancient state of the oral tradition of the Yakuts are preserved. A special attitude to the archaic texts of the tradition, their selection and the most complete recording largely determined the originality of the A. A. Savvin’s research approach, a participant in the First Expeditions of the Institute of Language and Culture. The archaic collection varieties of only one minor genre allow us to talk about the typological significance of this material for identifying hidden patterns in the structuring of an oral text in its “small” format. The article puts forward a hypothetical assumption that in ancient times, the concept of “chabyrgakh” in the broad sense denoted not a separate genre form, but, possibly, a whole set of communicative types of speech that have a “spoken” rather than a “song” basis.