Фотография из фотоальбома В. М. Зензинова - российского политического деятеля, журналиста, писателя, этнографа. Владимир Михайлович был сослан на 5 лет в Сибирь в посёлок Русское Устье на побережье Северного Ледовитого океана Якутской области

The article examines traditional socio-cultural practices for reproduction of cultures of indigenous peoples and specifies the criteria for their analysis. The study of the current state of traditional cultures of Selkups, Nenets, and Essey Yakuts with the emphasis on funeral rites of these ethnic groups is conducted. The authors try to discover the factors, contributing to preservation of traditional culture. It is suggested that the most appropriate step to preserve the uniqueness of indigenous cultures might be fixation of their current state, which should be started as soon as possible, before the irreversible changes, caused by globalization, have completely adsorbed traditional cultures
В статье рассматриваются традиционные социологические-культурные практики воспроизводства культур коренных народов и определяются критерии их анализа. Исследуется современное состояние традиционной культуры селькупов, ненцев и ессейских якутов с акцентом на погребальную обрядность этих этнических групп проведено. Авторы пытаются выявить факты способствующие сохранению традиционной культуры. Высказывается предположение, что наиболее правильным шагом для сохранения уникальности культур коренных народов может быть сохранение их современного состояния, которая должна быть начата как можно раньше, пока не наступили необратимые изменения, вызванные глобализацией, и полностью поглотили традиционные культуры

В статье показано, как шло формирование органов правопорядка в селениях Центральной Якутии после падения самодержавия. Рассмотрены вопросы количественного и качественного состава гражданской милиции, а также система оплаты труда. Установлено, что в первой половине 1917 г. органы правопорядка в селениях Якутии избирались на народных собраниях и имели характер народной милиции и общественной самоохраны.
The article shows how there was a formation of legal order in the villages of Central Yakutia after the fall of the autocracy. The problems of the quantitative and qualitative composition of the civil militia were considered, as well as the wage system. Found that in the first half of 1917 legal order agencies in the villages of Yakutia elected at public meetings and had the character of a people’s militia and social self-protection.

Яркую и самобытную культуру разных народов, проживающих в Якутии, можно было лицезреть в клубе "Red". Здесь прошел очередной "Этника Фест", собравший множество гостей и зрителей