Тематические подборки
Картинка коллекции
Круговой танец осуохай уходит своими корнями в глубокую древность и восходит к религиозным верованиям древних якутов. Круговые танцы, по мнению исследователей, в древности отражали культ солнца, и первоначально пение и танцевальные движения имели сакральное значение - восхваление бога Айыы в образе небесного светила. Этот танец был одним из основных компонентов национального праздника ысыах.
Приуроченность ысыаха к пробуждению природы в июне, проведение обряда под открытым небом говорят о том, что древние якуты придавали огромное значение гармонии человека и природы. Круг — классическая форма, в которой заключена идея жизни и Вселенной. Танец осуохай символизировал вечный круговорот жизни, ее обновление.
Отмечается благотворное влияние осуохая на человека: 1) как танцевальное искусство - развивает физические качества; 2) как песенный жанр фольклора - способствует эстетическому развитию; 3) как словесное искусство - развивает речь, воображение, творческие способности. К очевидным достоинствам осуохая можно отнести еще и психологический аспект вопроса; установлено, что во время танца человек получает огромный заряд энергии, освобождается от стрессов, чувствует духовное единение с другими людьми.
Танец не утратил своей актуальности и значения в современном мире. Массовое исполнение традиционного хороводного кругового танца «осуохай» стало символом сплочения и единения многонационального народа Якутии, торжества светлых начал, мира и добра. В 2012 году в столице республики был установлен мировой рекорд Гиннесса. 15 293 человека станцевали самый большой хороводный танец на Ысыахе Туймаады, посвященном 380-летию вхождения республики в состав России и основанию Якутска. В этом же году в Нюрбе установлено достижение «Самый длительный осуохай», которое вошло в Книгу рекордов России. 1267 человек, взявшись за руки, под запевы ведущего двигались в танце по часовой стрелке беспрерывно в течение 1 часа 59 сек.
В 2022 году якутский круговой танец осуохай вошел в список 100 шедевров нематериального культурного наследия народов России в рамках проекта «Антология народной культуры».
В 2023 году указом Главы Якутии А.С. Николаева в целях сохранения и популяризации традиционного исполнения якутского кругового танца «Осуохай» был учрежден День осуохая в республике, который будет ежегодно отмечаться 25 мая.
В тематической подборке представлены труды исследователей XVIII-XIX вв, содержащие фрагментарные сведения о якутских танцах, научные исследования, освещающие вопросы происхождения, развития и современного состояния кругового танца осуохай.
Также размещены издания о разновидностях кругового танца и запевалах осуохая.

Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).

При оформлении тематической подборки использовано фото ЯСИА
Издания подборки 111 - 115 из 115
111.

Ответственность: Алексеев Николай Алексеевич (Составитель), Ефремов Прокопий Елисеевич (Составитель), Илларионов Василий Васильевич (Составитель), Рожнова С. П. (Переводчик), Кузьмина Евгения Николаевна (Прочие), Солдатова Галина Евлампьевна (Прочие), Шейкин Юрий Ильич (Составитель), Петров Г. А. (Прочие)

Издательство: Наука

Год выпуска: 2003

Количество страниц: 528 с.

Том представляет собой первую полную публикацию 86 текстов (75 — впервые) заклинаний, благословений, благопожеланий, гимнов в честь якутских божеств, покровителей айыы, связанных с традиционными якутскими обрядами, на якутском языке с параллельным их переводом на русский язык. Научный аппарат содержит очерк о якутских традиционных обрядах и обрядовой поэзии, музыковедческую статью, исследование обрядовых танцев якутов, указатели, словари. К книге прилагается компакт-диск с записями произведений обрядовой поэзии. Издание рассчитано на фольклористов, этнографов, этномузыковедов, краеведов и всех интересующихся традиционной народной культурой.

Обрядовая поэзия саха (якутов) = Саха сиэрин-туомун айымньылара / Российская академия наук, Сибирское отделение, Институт филологии, Институт мировой литературы им. А. М. Горького ; составление и подготовка якутских текстов Н. А. Алексеева, П. Е. Ефремова, В. В. Илларионова ; перевод текстов на русский язык: Н. А. Алексеева, П. Е. Ефремова, С. П. Рожновой ; примечания, комментарии, словари, указатели Н. А. Алексеева, В. В. Илларионова, Е. Н. Кузьминой ; редактор музыковедческого раздела Г. Е. Солдатова ; составление компакт-диска Ю. И. - Новосибирск : Наука, 2003. - 505, [7] с., [8] л. цв. ил. : ил., портр., нот. ; 22 см.

112.

Издательство: Наука

Год выпуска: 2004

Количество страниц: 356 с.

В работе освещаются вопросы генезиса образного языка традиционных танцев, в которых отражены мифологические и религиозные представления саха. Выявлена семантика основных движений ритуальных танцев, их связь с олонхо. Впервые в истории изучения этнической хореографии привлечены данные петроглифов. Традиционная танцевальная культура рассмотрена в контексте трехчастной концепции мира
113.

Издательство: Типография и хромолитография А. Траншеля

Год выпуска: 1887

Серия, номер выпуска: Ч. 3; изд.1

Количество страниц: 228 с.

114.

Издательство: Типография С. Н. Худякова

Год выпуска: 1895

Количество страниц: 37 с.

115.

Год выпуска: 1993

Количество страниц: 744 с.

Вацлав Леопольдович Серошевский провел в Якутии 12 лет в качестве политического ссыльного. Судьба забросила молодого, едва достигшего совершеннолетия варшавянина в самые отдаленные и глухие уголки Сибири. Однако ничто не могло погасить в нем любознательность будущего известного ученого и писателя. Живя бок о бок с якутами, разговаривая с ними на их языке, занимаясь ремеслом и земледелием, В. Л. Серошевский сумел собрать огромный фактический материал, который лег в основу его книги. Труд В. Л. Серошевскго "Якуты", впервые изданный в Санкт-Петербурге в 1896 году, до сих пор остается наиболее полной и ценной монографией о якутах