В монографии исследуется сюжетообразование олонхо о родоначальниках племени урангхай саха (древнее самоназвание якутов), многообразие сюжетных тем и систем самопознания в эпическом творчестве якутов

По древней якутской мифологии Вселенная делится на три части: Верхний, Средний и Нижний миры. Сюжет якутского героического эпоса - олонхо "Богатырь Хатан Эрбийэ" развертывается в Среднем мире, то есть на Земле. Автор олонхо - поэт и драматург Иван Алексеев. Эпос повествует о борьбе Добра, Жизни со Злом, Смертью. Молодой богатырь племени Айыы из местности Хаан Маналлаем. Ему помогает его верный друг прекрасная девушка-богатырь Аалыы Кыыдаан. Они объединяют свои силы, находчивость, ум и побеждают темные силы. Обитатели Среднего мира - человечество получает Воду Бессмертия и волшебные ключи от священных гор, где хранятся все полезные ископаемые Земли. Вот такую благородную миссию с честью молодые богатыри Хатан Эрбийэ и Аалыы Кыыдаан. Олонхо "Богатырь Хатан Эрбий" вдохновленно исполняет на пластинке заслуженный артист Якутии Афанасий Федоров. Эта работа интересна не только для любителей якутского героического эпоса, его научных исследователей, но и является ценным учебным пособием для школ республики, средних и высших учебных заведений. Иван Алексеев свое олонхо посвятил светлой памяти жены и друга В. В. Алексеевой.

Якутский героический эпос - олонхо, одно из самых древнейших фольклорных памятников мира как киргизский "Манас", монгольский "Гэсэр", карело-финский "Калевала" и др. Будучи произведением устного народного творчества, олонхо основывается на мифологии народа, его философских, нравственно-эстетических, песенно-исполнительских традициях. В данной работе прослеживается связь олонхо с древнейшими якутскими мифами

Легенды, предания, бытующие в жизни людей, по мнению автора, в какой-то степени отражают историю жизни той народности, сохранившей их в течение многих веков и, глубоко изучая это наследие, можно по крупицам восстановить давно забытое прошлое

Якутский эпос олонхо впервые представлен как целостная система жанрового содержания и жанровой формы. Жанр олонхо трактуется как способ саморегулирования фольклорного художественного процесса, как комплекс из четырех системных компонентов: жанрового сознания, знания законов жанра сказителем, сферы жанра олонхо-произведения, восприятия жанровой сферы исполняемого олонхо публикой

В сборнике впервые освещается широкий круг проблем изучения якутского героического эпоса олонхо. Составлен на основе трудов известных эпосоведов-фольклористов, культурологов, языковедов, философов республики. В статьях рассматриваются итоги и проблемы изучения сюжетов олонхо, его исторические корни, формирование идеи государственности на стадии родоплеменного общества, а также стадиально-типологические формы эпоса, поэтика олонхо и "эпическое" в современной культуре, роль мифологии в создании эпоса, вопросы методологии исследования олонхо. В них можно найти новые данные по изучению оккультизма, семиотики и моделирования. Кроме того в сборнике представлены разработки по поэтике и роли формульности в эпосотворчестве. Предназначен для всех, кто интересуется вопросами культуры, традиций и фольклора

В книгу вошли переведенные на русский язык тексты и фрагменты олонхо, произведения эпической поэзии саха (якутов)

В сборнике представлены статьи, доклады, рецензии фольклориста, кандидата филологических наук И. В. Пухова, написанные и опубликованные автором в московский период жизни, с 1959 по 1980 г. Они посвящены малоизученным проблемам типологии, текстологии и теории якутского героического эпоса - олоҥхо и до сих пор не потеряли своей актуальности.