По Вашему запросу найдено 5500 записей

Результаты поиска 5231 - 5240 из 5500
5231.

Издательство: Дани-Алмас

Год выпуска: 2019

Количество страниц: 96 с.

Хомуурунньукка хатыламмат дьоллоох оҕо саас, айылҕа кэрэ көстүүлэрэ, ийэ сиргэ, дьиэ кэргэҥҥэ таптал, кылгас остуоруйа-хоһооннор киирдилэр
5232.

Издательство: СӨ НБ БК

Год выпуска: 2024

В Якутске во второй раз проводится выставка современного искусства "Һөҕүҥ: якутский язык глазами художника 2.0". Одно из мероприятий выставки - поэтический перформанс. О том, как он прошел, смотрите в сюжете Медиацентра Национальной библиотеки РС(Я).
5233.
Автор:
Решетникова-Осаковская Алина Владимировна

Издательство: РИО медиа-холдинга

Год выпуска: 2019

Количество страниц: 368 с.

И.М. Максимова - заслуженная артистка Якутской АССР, театральный деятель, знаток традиционной культуры. К 100-летию со дня рождения выходит сборник рассказанных ею страшных историй. В предисловии страшные якутские истории рассматриваются как особый жанр «ночного» фольклора, почти сакральный, тайный, в котором дореволюционное прошлое и становление советской власти преломляются через призму сознания народа-шаманиста. Образы и сюжеты «ночного» фольклора раскрываются с исторической и мистической точки зрения
5236.

Год: 2011

Песню "Родной алаас" исполняет детская этно-фольклорная группа "Дьөһөгөй" под руководством заслуженных артистов РС (Я) Клавдии и Германа Хатылаевых
5237.

Год: 2011

Клавдия и Герман Хатылаевы исполняют песню "Наша Родина", сопровождает их игра на гитаре Германа Хатылаева. Алаас, в котором родились наши предки, - священное место на Земле. В наших песнях он всегда зеленый, а его воды никогда не замерзают. Именно здесь духи ложатся отдохнуть и отпускают свои души, чтобы возродиться. Именно здесь женятся наши сыновья и растут наши внуки. А когда мы испустим последний вздох и наши души погрузятся в реку, ведущую в царство мертвых, именно здесь нас похоронят
5239.

Год: 2011

Клавдия Хатылаева исполняет песню "Столб, к которому мы привязываем лошадей", сопровождает ее пение игра на кырымпе и кюпсюре Г. Хатылаева. Когда наши предки устанавливали перед своим домом новый столб, к которому привязывали лошадей, они произносили заклинания Джесегею (Дьөһөгөй), духу-хранителю лошадей, и кропили вокруг него кумыс, напиток богов, сделанный из перебродившего кобыльего молока. Это исполнение ритуальной песни, обращенной к духу столба (сэргэ)
5240.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2015

Количество страниц: 120 с.

Сборник поэтических произведений классиков русской литературы и современных поэтов России на двух языках: русском и якутском. Стихи переведены известными поэтами, мастерами художественного слова, ведущими переводчиками народа саха