Видеопоэзия к стихотворению "Кэс тыл" поэтессы Акулины Говоровой создана учениками VIII класса Бедиминской СОШ им. Н.Д. Неустроева Мегино-Кангаласского улуса Слепцовым Никитой, Чемезовым Никитой, Андросовой Сайааной, Игнатьевым Артемом, Андреевой Нарыйааной, Борисовым Давидом, Сергеевой Лерой для участия в конкурсе "ҺӨҔҮҤ: хоһоонунан хоһуйуу"

Журнал учрежден постановлением Ученого совета ИГИиПМНС СО РАН от 14 сентября 2010 г. по инициативе первого директора института д.и.н., проф. Н. А. Алексеева с целью активизации публикационной активности специалистов гуманитарного профиля Республики Саха (Якутия) и апробации научной деятельности. В журнале публикуются оригинальные статьи отечественных и зарубежных ученых, а также аспирантов и докторантов, посвященные актуальным проблемам языков, литератур, фольклора, истории, культуры народов Северо-Востока России и сопредельных регионов

В монографии рассматриваются условия образования автолитовых кимберлитовых брекчий, являющихся субэксплозивной фацией кимберлитового магматизма. Многолетними исследованиями установлена эффективность комплексного изучения однородных (структурно-текстурных) петрографических разностей автолитов в сравнении с вмещающей породой и кимберлитовой породой с массивной текстурой, слагающих в пределах трубок участки различной конфигурации. Выделены генетические типы автолитов, отражающих определенные этапы становления, эволюции кимберлитовой системы, потенциальную рудоносность текстурных разновидностей кимберлитовых брекчий. Книга рассчитана на геологов, геохимиков, минералогов, петрологов, занимающихся проблемами кимберлитового и ультраосновного магматизма, а также вопросами генезиса автолитов в других магматических системах

Учебно-методическое пособие содержит программу курса, конспект лекций и методические рекомендации к выполнению самостоятельной работы

Актуальность изучения обусловлена свойственным сегодняшнему дню ренессансом танца оһуохай в культурной практике современных саха. Новизна исследования видится в предложении научной версии: круговые танцы по ходу солнца (с востока на запад) означали движение вниз, а танцы против хода солнца (с запада на восток) — движение вверх. Отмечается, что запад и восток отражали разные миры, а движения по кругу символизировали путешествие по зыбкой грани двух миров. В работе реализуется комплексный подход к предмету исследования с применением историко-сравнительного, структурно-семиотического, функционального видов анализа, синтеза и обобщения фольклорных, этнографических, лингвистических данных, приводящих к единой картине семантики круговых движений. Авторы приходят к выводу о том, что современное название танца оһуохай является нововведением советского периода, отсутствующим в источниках дореволюционного и раннего советского периодов, в которых устойчиво упоминается термин үҥкүү, одинаково означающий и кружение-пляску шамана. Подчеркивается, что хоровод оһуохай включал экстатические элементы шаманства, явно схожие с представлениями шаманов о переходах в иные миры
The relevance of studying is determined by the ongoing renaissance of the ohuohai dance in the cultural practice of modern Yakut people. The novelty of the research is seen in the proposal of a scientific version: circular dances following the course of the sun (from east to west) signified movement downward, while dances against the course of the sun (from west to east) signified movement upward. It is noted that the west and east reflected different worlds, and movements in a circle symbolized a journey along the fragile boundary between the two worlds. The work implements a comprehensive approach to the subject of study using historical-comparative, structural-semiotic, functional types of analysis, synthesis and generalization of folklore, ethnographic, linguistic, leading to a unified picture of the semantics of circular movements. The authors conclude that the modern name ‘ohuohai’ dance is an innovation of the Soviet period, absent in sources from the pre-revolutionaryand early Soviet periods, in which the term ‘үҥкүү’, equally meaning the circling-danceof the shaman, is consistently mentioned. It is emphasized that the ohuohai round dance included ecstatic elements of shamanism, clearly similar to the shaman’s beliefs about transitions to other worlds

Методические указания к выполнению СРС составлены в соответствии с требованиями Федеральных государственных образовательных стандартов по специальности среднего профессионального образования 420202 Преподавание в начальных классах (углубленной подготовки). Пособие предназначено для студентов педагогического колледжа, обучающихся по специальности 420202 Преподавание в начальных классах