Статья посвящена изучению отражения архетипических образов в якутской женской лирике. Для достижения поставленной цели мы опирались на исследование швейцарского ученого - психоаналитика Карла Густава Юнга. Методы исследования: описательный, сравнительно-сопоставительный и архетипический. Материалом исследования выбраны поэтические произведения таких известных якутских поэтесс, как В. Потапова, Н. Харлампьева, С. Гольдерова-Саргы Куо, О. Корякина-Умсуура, Н. Михалева-Сайа, В. Петрова-Венера. Также в качестве сравнения приведены поэтические тексты мужчин: якутских поэтов и авторов других национальных литератур. Из выделенных К. Юнгом архетипов в данной статье нами рассмотрены архетипы любовника и спасителя, так как их присутствие характерно только для женской лирики. В творчестве поэтов - мужчин они не наблюдаются. Рассмотрены образы неба, луны как прообразов, получивших в творчестве якутских поэтесс архетипическую роль. Особое внимание обращено цветовой гамме и объемной характеристике образа в поэтических текстах поэтесс. Из эпитетов к слову Һнебоһ, применяемых в творчестве поэтесс, 30% взяты из устного творчества, в частности, из якутского героического эпоса олонхо. Замечено, что в описании неба авторами-женщинами наиболее часто использован белый цвет. Образ неба в творчестве поэтесс применен в качестве метафорического образа. Он отождествляется с объектом любви - мужчиной, является обиталищем, откуда должны спуститься архетипы любовника, спасителя. Красочность и обилие эпитетов к слову "небо", восходящих к фольклору, появление индивидуальных авторских эпитетов в сборниках поэтесс свидетельствует о богатом поэтическом лексиконе и его эволюции в их творчестве. По сравнению с творчеством других современных якутских поэтов именно женской лирике свойственна передача цветовой гаммы и объемной характеристики образа неба, восходящие к фольклору.

В книге на конкретном материале национальных литератур рассматриваются различные типы фольклоризма. На примерах творчества национальных писателей показывается влияние устной народной поэзии на формирование литературных стилей, выясняются функции фольклора в изображении национальных характеров, передаче национального колорита

Цель исследования - выявить признаки и особенности автобиографического повествования в первых эпических произведениях северной литературы Якутии (юкагирской повести "Жизнь Имтеургина-старшего" Т. Одулока и эвенской повести "Моё детство" Н. Тарабукина). В статье рассматриваются структура и тип повествования, определившие своеобразие жанровой и композиционно-речевой организации данных произведений. Прослеживаются становление и специфичность автобиографических форм нарратива в северной литературе Якутии, развитие сюжета и хронотопа повестей с точки зрения авторского взгляда на себя и историю, а также функционирование автобиографических элементов в текстах. Научная новизна состоит в том, что впервые анализируются формы выражения "авторского я" (автор - автобиографический герой, автор-повествователь, автор как "прототип" главного героя, т.е. биографический автор как "особый предмет изображения", но не равный автору-повествователю), соотношение хронотопов героя и автора, времени и пространства биографического, исторического и субъективного. В результате определяются особенности проявления повествователя, персонажа и автора в повести Т. Одулока и взаимодействие автора, взрослого повествователя и героя-ребёнка в повести Н. Тарабукина.

В сборнике представлены материалы международной научно-практической конференции, посвященной 150-летию В. Г. Короленко. В них рассматриваются вопросы истории политической ссылки в Якутии, короленковедения, литературного краеведения, языка и стиля писателя, а также и проблемы преподавания творчества В. Г. Короленко в вузах и школах

Эволюция жанра рассказа в литературе Якутии имеет немало общего с развитием малого жанра в национальных литературах России и в то же время обладает своими специфическими особенностями, изучение которых представляет актуальнейшую исследовательскую задачу. В настоящей статье рассматривается новеллистическое творчество одного из лучших мастеров жанра рассказа в якутской литературе Н. Габышева и, в частности, внутрижанровая типология его малой прозы.

Издание является вторым выпуском серии "Интеллектуальная история Северо-Востока России: время и люди" и содержит публикацию дневника учащегося Якутской духовной семинарии А.Н. Никифорова (1901–1903 гг.), впоследствии студента Томского и Санкт-Петербургского университетов, внесшего научный вклад в создание академического Словаря якутского языка Э.К. Пекарского и музейное собирательство этнографических коллекций Сибири. Эгодокумент описывает повседневность одной из отдаленных национальных окраин империи начала ХХ в. и представляет контент личного опыта, духовно-нравственных исканий и религиозного выбора провинциального юноши, формирование его персональной идентичности

В статье изучается одна из проблем когнитивной лингвистики - концепт "Север" в творчестве долганской поэтессы Огдо Аксеновой - Евдокии Егоровны Аксеновой (1936-1995). На материале ее поэтических произведений актуализируется задача исследования творчества основоположницы долганской литературы. Особое внимание уделяется ее стихам, посвященным теме Севера, малой родины - Таймыра. Анализ концепта ҺСеверһ базируется на произведениях автора, включенных в полное собрание сочинений, изданное в Университете Токио (Япония) в 2001 г. Приводятся оценки ученых-исследователей жизни и творчества Огдо Аксеновой, конкретные выдержки поэтических примеров, подтверждающих тезис о том, что поэтика лирика пронизана любовью к Северу, ее уникальной природе и замечательным людям Арктики - оленеводам, охотникам, рыболовам. Отмечается, что национально-культурный концепт "север" в творчестве Огдо Аксеновой носит глубоко личностный характер и проходит через призму восприятия поэтессы ее малой родины - Таймыра, родного края, земли предков.

Сборник содержит доклады и выступления участников симпозиума "Алексей Елисеевич Кулаковский - духовный лидер Якутии". В материалах рассмотрены актуальные проблемы здравоохранения, народосбережения, сельского хозяйства, сохранения и развития родной культуры, представлены исследования по творческому наследию А. Е. Кулаковского. Дано описание проектов "Образцовое хозяйство С. П. Барашкова" и туристический маршрут "Путь Кулаковского". Издание рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся наследием А. Е. Кулаковского. Статьи публикуются в авторской редакции. Авторы несут ответственность за содержание статей, за достоверность приведенных в статье фактов, цитат, статистических и иных данных, имен, названий и прочих сведений. Доступ к видеоматериалам через QR-код