В работе на широком историко-культурологическом фоне рассматриваются этапы развития духовной жизни россиян - от язычества через христианство к атеизму. Обосновывается закономерность наступления нового этапа, по мнению автора, связанного с новым осмыслением традиционного языческого мировидения предков, отношения их к Природе и месту человека в ней

В статье на основе документов Национального архива Республики Саха (Якутия) рассмотрена передача в 1866 г. Якутской епархией богослужебных книг на якутском языке для Һтуруханских инородцевһ (ессейских якутов); представлена переписка по данному вопросу красноярского кафедрального протоиерея Василия Касьянова и ректора Якутской семинарии протоиерея Дмитрия Хитрова (первый епископ Якутский Дионисий) — миссионера, автора грамматики якутского языка, одного из переводчиков Священного Писания и богослужебных текстов на якутский язык. Рассматриваемый пример позволяет увидеть работу Русской Православной Церкви по распространению богослужебных книг среди народов Сибири на их родных языках, в частности на якутском. Актуальность темы обусловлена также тем, что в Красноярском крае ессейских якутов, вследствие их изолированности, наличия особого диалекта, сходства материальной культуры с эвенкийской, относят к отдельной этнической общности. Посредством статьи в научный оборот введены новые, ранее не публиковавшиеся архивные документы по рассматриваемой теме. Данные, приведенные в статье, могут быть использованы исследователями, занимающимися изучением указанной темы, а также в работах по истории ессейских якутов, Якутской и Енисейской епархий

Книга является первой в России онтологией шаманизма, монографией по психологии шаманизма для широкого круга читателей. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Васильевич Козлов и психолог-исследователь Алексей Анатольевич Карамышев, проанализировали развитие психологии шаманизма с древности до современного этапа развития человеческой цивилизации. В книге глубоко исследован шаманизм как культурное и психологическое явление. Читателю предлагается широкий обзор исторических и этнографических сведений, переосмысленных авторами таким образом, что у читателя появляется возможность прикоснуться к непосредственному опыту, лежащему в основе шаманизма — шаманизма не как религии, но как глубинной, изначальной матрице духовного опыта человечества и практических наблюдений даже для человека, который не собирается практиковать шаманизм. Но речь идет об архаической форме духовности, а духовный путь человека так устроен, что каждый человек повторяет в своем развитии все стадии (филогенез повторяет онтогенез). Поэтому даже если я христианка, в самом начале практики духовной жизни существует много шаманских элементов, и прекрасно, если их можно здравым образом соотнести с историей развития человечества и найти им соответствие в глубинах собственной психики

Статья посвящена вопросу изучения истории духовного образования в Якутской области. Автор показывает различные подходы исследователей в дореволюционной, советской и современной историографии, приводит некоторые данные по истории духовных школ, которые были введены в научный оборот различными учеными. В статье заявлена проблема малой освещенности вопроса истории церковно-приходских школ, особенно школ в глубинке

Использованные для написания данной статьи документы относятся к первой четверти ХХ в. и отражают особенности работы епархиальных наблюдателей во время ревизий церковно-приходских школ того периода. В статье раскрывается транспортная логистика до назначенного В. В. Попеско пункта, дается этнографическая характеристика местного населения, описываются климатогеографические особенности края. Актуальность исследования заключается в раскрытии особенностей работы епархиального наблюдателя в условиях зимнего периода и отдаленности инспектируемой школы. Новизна работы состоит в подробном описании работ, выполненных епархиальным наблюдателем вНельканской одноклассной церковно-приходской школе. Цель данной статьи — освещение и анализ фактографических данных о работе епархиальных наблюдателей в Якутии. Результатом является введение в научный оборот новых сведений из архивных источников о деятельности Якутской епархии в области народного просвещения