В данной статье ведется анализ состояния придомовой территории северных городок на примере города Якутска. Придомовые территории в значительной степени формируют столь необходимое каждому жителю качество городской среды и являются одним из основных ресурсов ее развития. Для выполнения анализа были проведены исследования в виде сопоставление нормативных требований с фактическими данными и социологического опроса жителей города. This article analyzes the condition of the adjacent territory of the northern towns on the example of the city of Yakutsk. Household territories to a large extent form the quality of the urban environment, which is so necessary for each resident, and is one of the main resources for its development. To perform the analysis, studies were conducted in the form of a comparison of regulatory requirements with actual data and a sociological survey of city residents.

Нехватка земли для захоронений является одной из многих проблем в большинстве городов России, в том числе и в г. Якутске. С ростом населения, вопрос не следует воспринимать легкомысленно, так как это может стать потенциальной угрозой для Якутска в плане размещения мест для захоронения, в ближайшем будущем. lack of land for burial is one of many problems in most cities of Russia, including the city of Yakutsk. With population growth, the issue should not be taken lightly, as this could be a potential threat to Yakutsk in terms of locating burial sites in the near future.

В нынешнее время большим темпом развиваются методы строительного проектирования, и в основе лежит современная методология. Одним из таких методов является экологический подход. Такой подход внедряется на использование современных методов c технологиями, и на художественное решение архитектурного пространства. At present, the methods of building design are developing at a rapid pace, and the modern methodology is at the core. One such method is the environmental approach. This approach is being introduced to the use of modern methods with technologies, and to the artistic solution of the architectural space.

Проведен смысловой анализ некоторых картин известного народного мастера, самобытного художника, почетного гражданина Республики Саха (Якутия) Бориса Федоровича Неустроева - Мандар Уус. Для анализа были отобраны пять картин (рисунков) из монографии Б. Ф. Неустроева "Куйаары улаҕатынан, сири сиксигинэн", в которых явственно подчеркнуто естество человеческого сердца. Автор рисунков - признанный знаток якутского традиционного религиозно-философского мировоззрения, поэтому с уверенностью можно считать, что в его работах отражаются понятия и мотивы традиционной картины мировосприятия и натурфилософии саха. В настоящей работе на основе рисунков выявлены некоторые философские соотношения, выражающие связь человеческого сердца с соответствующими духовными категориями традиционного религиозно-философского мировоззрения и материальными объектами мира. Рисунки вкупе с выявленными соответствиями, в свою очередь, проанализированы с точки зрения понятий и смыслов учения Агни Йоги. Учение Агни Йоги вышло на русском языке в 1924-1938 годах, благодаря трудам выдающегося русского философа Рерих Елены Ивановны. На основе проведенного анализа в свою очередь выявлены смысловые параллели со свойствами сердца с точки зрения учения Агни Йоги. Результаты исследования будут полезны для понимания философских учений, основанных на культурных универсалиях мира. The analysis of some drawings by Boris Neustroev - Mandar Uus, famous folk master, original artisan, honorary citizen of the Republic of Sakha (Yakutia), is carried out. We selected five paintings (drawings) from the Neustroev’s monograph, where the nature of the heart was clearly reflected. The author of the drawings is a recognized connoisseur of the Sakha traditional religious and philosophical worldview; therefore, his works reflect the concepts and motifs of the Sakha traditional worldview. In this work, on the basis of the drawings, we identified some philosophical relationships that express the connection of the heart with the corresponding spiritual categories of the traditional religious and philosophical worldview and the material objects of the world. The drawings, together with the identified relationships, in turn, are analyzed from the point of view of the concepts and meanings of Agni Yoga. The Teaching of Agni Yoga was published in the Russian language in 1924-1938 by the great Russian philosopher Elena Roerich. Based on the analysis, semantic parallels with the properties of the heart from the point of view of the teachings of Agni Yoga were revealed.

Этот чорон на одной ножке выполнен неизвестным мастером второй половины XVIII века. Для украшения сосуда народный умелец выбрал традиционные орнаменты "тараах ойуу" (гребенчатый), "тоногос ойуу" (узор "позвонок"), "ураса ойуу" (зигзагообразный, повторяющий форму летнего конусообразного жилища якутов), кроме того нанесены и прямые линии, которые обрамляют ярусы. Исследователи считают, что такие орнаменты символизировали богатство и плодородие. Названия многих узоров для чорона имели символическое значение и были связаны с бытом и основными занятиями якутов-скотоводов. Для каждой части кубка предназначалась определенная группа орнаментов. Например, у края горлышка размещали гребенчатый и зубчатый в виде треугольников и ромбов. Для центральной части сосуда использовали "позвоночный узор". Его название происходит из-за внешнего сходства рисунка с позвонком животных. Экспонат принадлежит Национальному художественному музею РС(Я)

Хамыйах - деревянный черпак, половник, деревянная поварёшка выполнен из капокорня. Автор - Колесов Ким Конфеевич. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Якутский хомус (варган) – древний музыкальный инструмент народов Республики Саха (Якутия), возраст которого составляет более 5 тысяч лет. Его отличает характерный "космический" звук: он издревле считался инструментом якутских шаманов. Якутский хомус и сегодня сохраняет свое сакральное значение и используется в различных ритуалах. Поэтому в Якутии это не просто инструмент, а настоящий символ национальной культуры народа Саха. Местные умельцы через века пронесли секреты изготовления звучных, колоритных варганов. Несмотря на малый размер, он позволяет извлекать завораживающие звучания, имитирующие звуки природы.
Мастер Готовцев Роман Ильич. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Якутск является старейшим городом Российского дальнего востока, но при этом его активное развитие пришлось на XIX век. Именно в этот век, Якутск приобрел характерные для него черты.

Чороон 3-х ногий из капокорня. Мастер Готовцев Роман Ильич. Чорон в культуре народа саха был не просто посудой. В старину он представлял сакральный сосуд для ритуальных обрядов, проводимых во время ысыаха — традиционного летнего праздника встречи солнца, также использовался в особо торжественных моментах, например, свадьбы. Чорон предназначен сугубо для питья кумыса — кисломолочного напитка из молока кобылиц. По форме — это огромный кубок на одной конусовидной ножке или на трех ножках в виде конской голени с копытом. Его изготавливают из дерева, предпочтительно из березы, и украшают тонкой геометрической резьбой в виде ярусов. Процесс его создания является ручным от начала до конца, и поэтому изделия не повторяют друг друга, и в них присутствует индивидуальный почерк автора. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Молочник или сливочник - сосуд для молочных продуктов, предназначенный для хранения молока или сливок. Сосуд грушевидной формы выполнен из капокорня. Декоративность достигается за счет выразительной текстуры материала. Автор Готовцев Роман Ильич. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"