В статье, подготовленной в рамках плановой НИР, представлен обзор традиционного хозяйства коренного населения Арктики и Севера Якутии в контексте аграрного развития региона в последние два десятилетия XX в. Особое внимание уделено таким показателям, как сельское население и его расселение на основеприродно-хозяйственного районирования, земельные ресурсы, а также из традиционных занятий – динамика поголовья в традиционном животноводстве. Анализ основан на официальных статистических данных и архивных источниках. Полученные количественные данные будут служить базой для дальнейших исследований.
The article provides a novel overview of the situation in the traditional farming of the indigenous rural population of the Arctic and Northern Yakutia in the 80–90s of the 20th Century. Based on the approaches of anthropology of the traditional way of life, we describe the natural and economic zoning of the studied region, land resources in three groups of districts are presented, and the population dynamics in domestic reindeer husbandry, horse herding, and cattle breeding are shown. At the same time, this article is presented as a historical study based on official statistical data and archival documents. Throughout the period under review, in the 15 Arctic and northern regions of Yakutia, first state farms, then followed by new categories of farms maintained the specialization of agricultural production by district groups, which is confirmed by the pattern of distribution of land resources. When accounting for the land resources of farms, the actual situation remained that agricultural land in the republic's land reserve included only hay fields and pastures for cattle, while deer and horse pastures were accounted for separately. Thus, the land resources of Arctic and northern husbandries could not be assessed comprehensively, hence the precarity of husbandries and their economic situation. The dynamics of livestock in the three areas of traditional animal husbandry is presented in the tables and allows us to analyze quantitative data, in particular, it indicates a strong decrease in the number of deer, horses and cattle

Статья посвящена изучению концепции памяти при конструировании прошлого и будущего в контексте национальной истории. На фоне революций и войн XX столетия анализируются стратегии памяти оппозиционной якутской интеллигенции, волею судеб оказавшейся за границей. В рамках когнитивной антропологии выявлены различные интерпретации памяти, автор статьи акцентирует оппозиционную память "меньшинства", выделяет ее топосы: ландшафты памяти, связанные с образами советской системы и свободного развития. Показана роль социальной памяти, как исторического опыта воспоминания и переживаний, в поддержании единства и консолидации "якутского мира" на чужбине. Видение прошлого и будущего реконструируется на основе личных историй, воспоминаний и писем политических эмигрантов. Впервые политический контекст национальной истории саха раскрывается в презентации прошлого с помощью ментальных измерений якутской эмиграции. Раскрывается созидательная роль коллективной памяти, где главным скрепляющим фундаментом выступает "этничность как дом" (язык, традиции, верования). Формирование новой идентичности эмигрантов происходит на фоне переживаний национальных мест памяти и попытки создания новых форм управления с целью укрепления групповой солидарности (съезд якутских эмигрантов на Сахалине.)
This article is devoted to the study of memory concepts in the designing of the past and the future in the context of national history. Against the backdrop of revolution and war are analyzed memory and strategy of the Yakut intellectual elite - opposition of Soviet government at time who found themselves abroad by the will of fate. In the framework of cognitive anthropology revealed different interpretations of memory, the author emphasizes the opposition to the memory of "minorities" makes them toposes: landscapes of memory associated with the images of the Soviet system and the free development. The role of social memory is shown, as the historical experience of the memories and experiences in maintaining the unity and consolidation of "the Yakut world" in a foreign land. The vision of the past and the future of political refugees is reconstructed on the basis of their personal stories, memoirs and letters. For the fi rst time the political context of Sakha national history revealed in the presentation of the past with the aid of mental measurements made by Yakut emigration. Disclosure of creative role of collective memory, where ethnicity as Home (language, traditions, believes) is the main factor in foundation of the Yakut emigration. The formation of a new identity ‒ "Yakut emigration" against the backdrop of the new experiences, places of national memory and attempts to create new forms of management in order to strengthen group's solidarity.

В данной статье рассмотрена миграция населения на примере территории опережающего развития Южная Якутия. Особенности миграции рассматриваются на основе обработки первичной информации и приведенных статистических данных по Южной Якутии.

Проводится сравнение степени активности в миграционных процессах мужчин и женщин при индустриализации на основе первичных социологических данных, собранных в 2010 г. в г. Мирном (Республики Саха (Якутия)) On the basis of the initial sociological data collected in 2010 in the city of Mirnïi in the Republic of Sakha (Yakutia), Russian Federation, we compare the degree of activeness of men and women in the migration processes during industrialization

В коллективной монографии на основе анализа условий труда и быта представителей коренных малочисленных народов Севера, переехавших из сельских улусов в города Мирный, Нерюнгри, Якутск и рабочие поселки городского типа, разработаны рекомендации по обеспечению условий адаптации в новых условиях жизнедеятельности