Количество страниц: 12 с.
Корнильцев, А. Н. История духовного образования в Якутской области: историографический аспект / А. Н. Корнильцев // Сборник трудов Якутской духовной семинарии. - 2022. - Вып. 15-16. - С. 33-44.
DOI: 10.24412/2686-9497-2022-15-16-33-44
Количество страниц: 12 с.
В этой статье мы собрали следующие источники: - тангристские отрывки из надписей тюрков Сибири и Монголии на памятниках, воздвигнутые в VIII веке на берегу реки Орхон ; - свидетельства авторов и путешественников XIII века о религии Монгольской империи. Эти тексты могут служить прочной основой для всех размышлений о классическом тангризме.
Tomski, G. V. Sources on classical Tangrism / Grigori Tomski // Bulletin de l’Académie Internationale CONCORDE. - 2017. – N 1. – С. 14-24.
Количество страниц: 54 с.
Тангрийские традиции хорошо сохранились в Якутии (Республика Саха), мы находим их следы в Казахстане и Средней Азии, в Южной Сибири, в Турции и в Монголии.
Tomski, G. V. Tangrism in Yakutia: schema of Teris / Grigori Tomski // Bulletin de l’Académie Internationale CONCORDE. - 2017. – N 1. – С. 25-78.
Количество страниц: 10 с.
Различные тангрийские молитвы и благословения остаются фундаментальной частью современной культуры саха (якутов). Они проводятся при больших и значительных событиях, такая практика основана больше на эмоциональной мобилизации, чем на приверженности религиозному и мифическому содержанию. Отметим активное участие в этих мероприятиях представителей других народов. Мероприятия Тангран также проводятся в Казахстане, Татарстане, Южной Сибири и других странах и регионах.
Tomski, G. V. Practice of Tangrism / Grigori Tomski // Bulletin de l’Académie Internationale CONCORDE. - 2017. – N 2. – С. 53-62.
Количество страниц: 9 с.
Юрганова, И. И. "Тобольский период" деятельности православной церкви в Якутии: начало межцивилизационного диалога / И. И. Юрганова // Вестник Томского государственного университета. История. – 2016. – N 2 (40). – С. 5-13. – DOI: 10.17223/19988613/40/1.
DOI: 10.17223/19988613/40/1
Количество страниц: 8 с.
Юрганова, И. И. "Сибирский сonsonatia (конкордат)": из эпистолярного наследия святителя Иннокентия (Вениаминова) / И. И. Юрганова // Известия Иркутского государственного университета. Серия: История. – 2019. – N 29. – С. 42-49. – DOI: 10.26516/2222-9124.2019.29.42.
DOI: 10.26516/2222-9124.2019.29.42
Количество страниц: 8 с.
The article analyzes the first Orthodox periodicals printed in the USA in Russian by adherents of Orthodoxy. The nost important prerequisites for the origin and formation of the Orthodox press in the United States were the development of Russian America, Christianization by Orthodox of the natives of Alaska and the Aleutian Islands, mass emigration trom the Russian Empire in the late XIX and early XX centuries. The emergence of the Russian Diaspora in America was economic, political and religious. Most of the immigrants trom Russia, mostly labor migrants, who did not speak English, moreover, many were illiterate. But as cultural baggage. they moved their religion to the American continent - Christianity. Through the efforts of the Orthodox Church was created parishes, active missionary activity was conducted. There was a need for a printed organ that would support the pastoral word of Russian emigrants and satisfy their need for a special expression of their ow n, uniting Russian roots and American reality.
Спиридонов, Г. И. Православные издания в истории русскоязычной прессы США / Г. И. Спиридонов // Северо-Восточный гуманитарный вестник. — 2017. — N 4 (21). — С. 41-48.
Количество страниц: 8 с.
Historical sources proposed for publication from the funds of the Russian Historical Archive of Ancient Acts characterize the stay of Bishop Innokentiy (Nerunovich) in Yakutsk order, who became the first diocesan bishop to visit Yakutsk district. The documents testify to both the administrative and missionary activities of the bishop, including his appeals to the local authorities on the persecution of the shahs and provision of privileges for exemption from yasachnoy service issued by the imperial decree, for those who accepted Orthodox Christianity XVIII century as the initial stage of incorporation of the Yakut society in the Russian statehood, an element of which was the Christianization of the local population.
"Для призывания к познанию православного восточной греческой исповедания верыһ: о визите епископа Иннокентия (Неруновича) в Якутский уезд / И. И. Юрганова // Известия Иркутского государственного университета. Серия: История. – 2019. – Т. 28. – С. 90-97. – DOI: 10.26516/2222-9124.2018.25.59. – DOI: 10.26516/2222-9124.2019.28.90.
DOI: 10.26516/2222-9124.2019.28.90
Количество страниц: 60 с.
- Томский Григорий Васильевич > Труды, статьи,
- Религия. Теология,
- Общий отдел > Общие вопросы науки и культуры,
- Краеведение. Археология. География. Биографии. История > Биографии. Генеалогия. Геральдика,
- НАУКА ЯКУТИИ > РЕЛИГИЯ. ТЕОЛОГИЯ,
- НАУКА ЯКУТИИ > ОБЩИЙ ОТДЕЛ > Общие вопросы науки и культуры,
- НАУКА ЯКУТИИ > КРАЕВЕДЕНИЕ. ГЕОГРАФИЯ. БИОГРАФИИ. ИСТОРИЯ > Биографии. Генеалогия. Геральдика.
Томский, Г. В. Итоги жизни: наука и религия / Томский Григорий Васильевич ; Международная академия КОНКОРД // Concorde. – 2021. – N 4. – С. 1-60.
Количество страниц: 8 с.
The author considers the evolution of sacrifices as a continuous process, going from deep antiquity to modern times. The idea of sacrificing the totem beast leads to the idea of a human sacrifice. After the birth of developed cults, the bloody sacrifices of the ancient hunters were replaced by products of cattle breeding and farming - milk and wine. The author proves the thesis that bloody sacrifices of wild animals (in particular, hoofed animals) could be primary, and sacrifices from among domestic animals - secondary. Zoomorphic spirits assumed anthropomorphic appearance, which, perhaps, later led to human sacrifices. Thus, Christ himself called himself the Easter, offered as a sacrifice to God instead of lamb. However, its place was formerly occupied by a wild deer, which served as a symbol of the sun. Therefore, Yhyakh and Easter, which passed on the full moon days, having passed the same way of evolution, transformed into modern rituals of pastoralists and farmers, for whom the idea of sacrificing the priest is purely symbolic.
Васильев, В. Е. Пасха и праздник Ыһыах: путь жертвы от духа-зверя до богочеловека / В. Е. Васильев // Северо-Восточный гуманитарный вестник. — 2017. — N 3 (20). — С. 36-42.