Данное предложение было обсуждено 3 и 5 августа 1993 года с Президентом Республики Саха М. Е. Николаевым, в присутствии Министра внешних связей В. П. Артамонова, представителей и сотрудников Национального Комитета по делам ЮНЕСКО. В разное время в обсуждении этого документа принимали участие Заместитель председатель Парламента Якутии К. Е. Иванов, Заместитель председателя Правительства К. К. Корякин, министр охраны природы В. Г. Алексеев, многие другие высокопоставленные чиновники, депутаты, и ученые.

В данной статье рассматриваются и сравниваются религиозные концепты тенгрианства и славянского "язычества". При этом, большее внимание уделяется тенгрианству, поскольку этот феномен широко не исследован. Выявление единых истоков генезиса изначальных религиозных концептов приводит к выводу о тесном культурном и физическом взаимодействии протопредков тюрков, монголов и славян еще в ностратическом прошлом.

Возрождение тангризма показывает возможность существования религии, базис которого может быть использован всеми другими религиями, желающими добиться совместимости с научным мировоззрением и играть положительную роль в деле сплочения человечества. Базис современного тангризма в силу его естественности и универсальности может быть использован всеми творческими людьми для систематизации своих индивидуальных верований. На этом базисе могут быть возведены любые надстройки, навеянные родной культурой личности или отвечающие его потребностям в укреплении духа, во вдохновении, в улучшение качества жизни. Распространение рациональных и толерантных форм религиозности и индивидуальных верований будет способствовать сплочению всех людей доброй воли, желающих прекращения религиозных и других раздоров, мобилизации сил и средств для решения неотложных общечеловеческих задач в эпоху глобальных и грандиозных перемен.

21 апреля 2023 года состоялся в девятый раз интеллектуальный марафон. Прошла IX международная конференция (workshop) “Аргуновские чтения” - 2023, посвященная обсуждению основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей в обществе. Аргуновские чтения - эта научная площадка для консолидации теории и практики, опыта и креативных решений, зрелости и молодости. Научное мероприятие объединяет и ученых, и практиков, и ВУЗы, международное научное сообщество

Статьи, вошедшие в эту небольшую книгу, рассказывают об ученых, работавших и работающих ныне в Якутском НИИ сельского хозяйства. Подготовлены и опубликованы в ряде республиканских газет с 1994 по 2002 гг. ветераном сельскохозяйственной науки Василием Львовичем Алексеевым.

На основании понятия Кут, присутствующего в культуре саха, рассматривается структурная модель духовной сферы. Исходя из дуальности природы, устанавливается дуальность. Кут человека, а триединство сущности Кут выводит к концепции тринарности культуры. В итоге проведенного анализа автор разрабатывает новемологическую структуру духовной культуры и раскрывает механизм реализации творческого духа личности. Представляет интерес для ученых и специалистов, исследующих культурологические проблемы, а также для широкого круга читателей

Статья посвящена исторической значимости культуры, ее научным измерениям, обобщениям, анализу ценностей. Особое внимание уделяется определению сущности культуры в разные времена. От эволюционного взгляда на культуру до нормального метода адаптации и создания социальной среды посредством культуры. Первоначально термин Һкультураһ использовался для обозначения процесса формирования личности человека посредством обучения. Древние греки определяли это испытание понятием Һпайдеяһ. В этом контексте культурный человек определяется как преуспевший в усвоении знаний и ценностей, передаваемых в обществе, для воплощения их в личные качества. Определение культуры претерпело драматические изменения и в статье упомянуты отдельные исторические события в Англии и других странах, объясняющие интерпретации термина культура в контексте формирования человека вообще. В истории науки всегда подчеркивают особую роль в интерпретации термина Һкультураһ в трудах Э. Б. Тайлора и Мэтью Арнольда. Первый является основателем культурной антропологии, и рассматривает культуру как Һкак целостный образ жизниһ, второй придает значение изучению ценности гуманитарных наук в высшем образовании и считает, что к этому надо стремиться. Кроме того, рассматривается китайский Һбогодухновеннойһ вариант своеобразия культуры. Философы и социологи усердно работали над преодолением социального дарвинизма, и теперь рассматривают каждую культуру как ценную саму по себе, а не по отношению к другой культуре. Это есть культурный релятивизм. В новое время были всевозможные идеи и классические труды, касающиеся особенностей языка, истории и политической философии. А мудрые рассуждения И. Канта о том, что человек рассматривает культуры не как разрыв с природой, а как развитие специфической природы человека. И это путь к просвещенному человечеств

Информация о жизни и научно-организационной деятельности В. А. Роббека, о его личном вкладе в развитие североведческой гуманитарной науки. Основные труды В.А.Роббека по эвенскому языку и фольклору, а также значение его научных работ в российском и мировом тунгусо-маньчжуроведении.

В данной статье автор раскрывает многогранную личность В. А. Роббек, как крупного ученого-филолога, эвеноведа и организатора образования и науки. Приведены малоизвестные, неопубликованные факты из жизни и деятельности В. Роббека, подчеркивается значение преемственности идей в сфере высшего образования в современный период.

Статья посвящена деятельности волонтерского движения в сфере культуры, которое возникло в нашей республике в 2019 г. в контексте активно поддержанной на государственном уровне общественной федеральной инициативы. Авторы статьи поставили перед собой цель ‒ показать данный процесс в развитии: от зарождения волонтерского движения в сфере культуры в Республике Саха (Якутия) до настоящего времени. На основе использования программных документов общероссийского движения волонтеров культуры и законодательства в области развития культуры и искусства представлены цели и задачи волонтерского движения Якутии, оно рассмотрено с достаточной степенью полноты. Следует отметить, что до сих пор не имелось публикаций, освещающих данный вопрос. Предлагаемая статья впервые восполняет данный пробел – в ней описан процесс развития волонтерского движения в сфере культуры Якутии. Рассмотрены основные проекты, освещено их разнообразие и разноплановость. Немалое место среди них занимают проекты, направленные на сохранение культурного наследия ‒ Якутия нуждается не только в охране, но и в реконструкции памятников культурного наследия. Также уделяется внимание популяризации проблемы сохранения культурного наследия, в решении которой важное роль отводится волонтерству. В заключении статьи подведены предварительные итоги деятельности волонтерского движения в сфере культуры и искусства Республики Саха (Якутия), описаны его достижения на общероссийском уровне и представлены наиболее успешные практики, реализованные на базе учреждений культуры Республики Саха (Якутия). Предложены конкретные рекомендации по совершенствованию деятельности волонтерского движения в сфере культуры Республики Саха (Якутия)