13 мая 1923 вышел в свет первый номер газеты "Молодежь Севера" на якутском языке. Это был расширенный номер "Автономной Якутии" с приложением по типу "газета в газете". Отдельно "Молодежь Севера" начала выходить с октября 1924 года. Тем не менее, дата считается днем рождения комсомольской печати в Якутии. 16 октября 1924 г. "Молодежь Севера" начала выходить на якутском языке. "Хотугу ыччат" стала первым молодежным изданием на якутском языке. Газета выходила до 1990 года, за это время она несколько раз меняла названия: "Эдэр большевик" (1929-1952), "Эдэр коммунист" (1952-1990). С 1953 год газета начала выходить и на русском языке под названием "Молодой коммунист" (1953-1957), "Молодежь Якутии" (1958-2017).

Якутская утварь. Деревянная орнаментированная чаша средних размеров и деревянный черпак с рельефной ручкой. Автор изделий мастер народных художественных промыслов Якутии Захарова Мария Александровна. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Сборник содержит доклады и выступления участников симпозиума "Алексей Елисеевич Кулаковский - духовный лидер Якутии". В материалах рассмотрены актуальные проблемы здравоохранения, народосбережения, сельского хозяйства, сохранения и развития родной культуры, представлены исследования по творческому наследию А. Е. Кулаковского. Дано описание проектов "Образцовое хозяйство С. П. Барашкова" и туристический маршрут "Путь Кулаковского". Издание рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся наследием А. Е. Кулаковского. Статьи публикуются в авторской редакции. Авторы несут ответственность за содержание статей, за достоверность приведенных в статье фактов, цитат, статистических и иных данных, имен, названий и прочих сведений. Доступ к видеоматериалам через QR-код

Статья посвящена исследованию способов перевода гендерных стереотипов с якутского языка на русский язык на материале олонхо. Цель статьи – способы передачи с якутского на русский язык гендерных стереотипов олонхо ҺМогучий Эр Соготохһ В.О. Каратаева и "Кыыс Дэбилийэ" Н. П. Бурнашева. Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи: изучение теоретических основ теории перевода; сбор фактического материала; анализ способов переводческих трансформаций олонхо "Могучий Эр Соготох" В. О. Каратаева и "Кыыс Дэбилийэ" Н. П. Бурнашева с якутского языка на русский язык. Использованы следующие методы исследования: метод сплошной выборки, описательный и сравнительно-сопоставительный методы. Гендерные стереотипы являются важной структурой ментальности, которая определяет уклад жизни, распределяет социальные роли. Традиции, обычаи любого народа гендерно дифференцированы и представляют собой совокупность мужских и женских практик, отражающих стереотипы. Такие гендерные стереотипы ярко выражены в якутском героическом эпосе, так как содержание и идея олонхо, прежде всего сосредоточены в его ярких образах. В связи с тем, что способы передачи гендерных стереотипов в олонхо с якутского на русский язык недостаточно изучены, проблема исследования способов передачи перевода гендерных стереотипов с якутского на русский язык актуальна

Статья посвящена рассмотрению социально-экономических норм, внедрявшихся в бытовую и общественную жизнь населения Якутии во второй половине XIX - начале ХХ в. Автор анализирует новые правила и нормы, вводимые уставами, положениями, инструкциями, появившимися с образованием финансово-кредитных учреждений. На основе документальных архивных источников показана система мер, принятых областной администрацией для распространения ссудных учреждений на территории Якутии. Особое внимание уделяется значению внедрения в общественную жизнь Якутии моральных и нравственных качеств человека, необходимых ему в трудовой деятельности. Методологической основой исследования послужили общенаучные методы, главными из которых являются историзм и объективность в оценках и выводах автора. На основе исторических фактов автором сделан вывод о том, что деятельность сословно-общественных и кооперативных учреждений мелкого кредита, действовавших в Якутской области во второй половине XIX - начале ХХ в., не только играла существенную роль в развитии хозяйства края, но и имела просветительские цели, воспитывая в людях чувство справедливости и порядочности по отношению к обществу в целом.
The study discusses the social and economic standards that have been introduced into the daily and public life of the population of Yakutia in the second half of the 19th - early 20th centuries. The author analyzes new rules and standards imposed by the statutes, regulations, and instructions of first financial institutions. Based on archival documents, the author identifies a system of measures taken by the regional administration to make loan institutions available on the territory of Yakutia. The emphasis is placed on the importance of introducing the moral qualities necessary for working life into the public life of Yakutia. The methodological basis of the study includes general scientific methods, primarily historicist and objective evaluations and conclusions. Following the historical facts, the researcher concluded that the public estate and cooperative small-scale credit institutions that operated in the second half of the 19th - early 20th centuries in Yakutsk region not only played a significant role in the regional economic development but also had enlightenment goals fostering the sense of justice and decency towards society as a whole.