Статья посвящена художественному осмыслению темы войны в современной якутской малой прозе. Особое внимание уделено выявлению документального и автобиографического начал в воспроизведении судьбы военного поколения, раскрытию авторских размышлений о долге, памяти, утрате нравственных ориентиров "в эпоху глобальных перемен".
The article is devoted to the interpretation of the theme of war in the modern Yakut short story. Particular attention is paid to autobiographical and documentary facts in the fate of the war generation. Author's reflections on debt, memory, loss of moral values "in the era of global changes".

Глава Якутии Айсен Николаев заявил о планах продвигать якутское кино на массовый рынок, подчеркивая его растущее качество и успехи на международных фестивалях

В физической культуре, в том числе в национальных видах борьбы, отражены многие сферы жизни социума, например, духовно-нравственная, материальная, военно-прикладная, спортивная. В связи с этим, представляется весьма актуальным исследование такого элемента физической культуры как борьба "хапсагай". Это позволит эффективно использовать его возможности в сохранении традиций, оздоровлении нации, воспитании молодежи, формировании здорового образа жизни населения.
Physical culture, including national types of wrestling, reflects many spheres of social life, for example, spiritual and moral, material, military-applied, sports. In this regard, it seems very relevant to study such an element of physical culture as “khapsagai” wrestling. This will makeit possible to effectively use its capabilities in preserving traditions, improving the health of the nation, educating young people, and creating a healthy lifestyle for the population.

Фотография из фотоальбома В. М. Зензинова - российского политического деятеля, журналиста, писателя, этнографа. Владимир Михайлович был сослан на 5 лет в Сибирь в посёлок Русское Устье на побережье Северного Ледовитого океана Якутской области

Фотография из фотоальбома В. М. Зензинова - российского политического деятеля, журналиста, писателя, этнографа. Владимир Михайлович был сослан на 5 лет в Сибирь в посёлок Русское Устье на побережье Северного Ледовитого океана Якутской области

В Национальном художественном музее Якутии пройдет выставка "Древнерусская живопись в наследии А. Н. Овчинникова"

Фильм "Айта" режиссёра Степана Бурнашева вышел на второе место в истории якутского кино по кассовым сборам

В статье анализируется функциональность 8 переводных терминов на якутском языке, внесенных на утверждение в терминологическую комиссию языка саха при Правительстве Республики Саха (Якутия) в период с 2023 по 2024 гг. Актуальность исследования определяется со всевозрастающей необходимостью в разработке терминов на якутском языке в связи с расширением сферы функционирования якутского языка как одного из государственных языков республики во все сферы общественной жизни. Цель статьи: унификация русско-якутского перевода отраслевых терминов путем проведения анализа функциональности переводных терминов на якутском языке. В разработке методологии анализа основывались на схемы анализов переводных терминов, предложенных Л. А. Афанасьевым-Тэрисом и Г. Г. Торотоевым, также опирались на общепринятых в отечественном терминоведении требованиям к терминам. В результате исследования была апробирована следующая схема анализа функциональности переводного термина: 1) определение сферы функционирования термина; 2) изучение истории происхождения термина; 3) морфологический разбор нового термина по составу; 4) изучение лексико-семантического значения корня нового термина, используя существующие источники; 5) экспериментальный анализ нового термина в составе словосочетаний. Из предложенных терминологических неологизмов функциональными являются термины дьаһабыл ‘административный’, саҥаны киллэрии ‘инновация’, урамньы ‘искусство’, түһээн ‘налогʼ, барыллаан куоластааһын ‘праймериз’, терминологические неологизмы ньургун в значении ‘герой’, кыһалҕа в значении ‘проблемаʼ и дойдумсах в значении ‘патриот’, которые нуждаются в поиске других вариантов перевода на якутский язык. Якутский вариант дойдуһа киһи термина ‘патриот’ при определенных условиях может войти в лексико-семантическую систему якутского языка.
The article analyzes the functionality of 8 translated terms in the Yakut language submitted for approval to the terminological commission of the Sakha language under the Government of the Sakha Republic (Yakutia) in the period from 2023 to 2024. The relevance of the research is determined by the increasing need to develop terms in the Yakut language in connection with the expansion of the sphere of functioning of the Yakut language, as one of the official languages of the republic, in all spheres of public life. The purpose of the article is to unify the Russian-Yakut translation of industry terms by analyzing the functionality of translated terms in the Yakut language. In the development of the analysis methodology, they were based on the analysis schemes of translated terms proposed by L. A. Afanasyev-Teris and G. G. Torotoev, and also relied on the generally accepted requirements for terms in Russian terminology. As a result of the study, a scheme for analyzing the functionality of a translated term was approved: 1) definition of the scope of the term; 2) study of the history of the origin of the term; 3) morphological analysis of the new term by composition; 4) study of the lexical and semantic meaning of the root of the new term using existing sources; 5) experimental analysis of the new term as part of phrases. Of the proposed terminological neologisms, the functional terms are dahabyl ‘administrative’, sangany killarii ‘innovation’, uramny ‘art’, tuheen ‘tax’, barillaan kuolastaahyn ’primaries’, terminological neologisms nyurgun meaning ‘hero’, kyhalgha meaning ‘problem’ and doydumsakh meaning ‘patriot’ need to find other translation options into the Yakut language. The Yakut version doyduha kihi of the term “patriot” can, under certain conditions, enter the lexical and semantic system of the Yakut language.

По материалам исследованных в Якутии в зоне вечной мерзлоты захоронений восстановлена одежда 40 субъектов и ее эволюция во времени с XVII по XIX в. Авторы разработали четкую схему полевых исследований, давшую возможность идентифицировать одежду и провести ее последующее изучение в лаборатории. В начале XVII в. мужчины часто одеты в просторные шубы, позволяющие легко передвигаться. В конце XVII и начале XVIII в. в костюме как мужчин, так и женщин наблюдаются изменения. Одежда теперь не только защищает от холода, но и служит для обозначения социализации человека. Она характеризуется показным использованием импортных товаров и влиянием моды российских дворянских кругов, китайской и/или монгольской либо бурятской моды. На последнем этапе авторам удалось выделить четыре вида традиционной одежды, среди которых встречаются платья с манжетами и рукавами. Одежда в конце XVII и середине XVIII в. одновременно и отвечает утилитарным целям, и демонстрирует социальный статус умершего. Однако большинство украшений, возможно, играли символическую роль, для понимания которой необходимы этнологические данные.
40 frozen yakutian graves, from the 17th to the 19th century allow the reconstitution of clothes. At the end of the 17th century, new fashions are emerging with the ostentatious use of imported goods and the influences of Russian noble circles and Chinese and/or Mongol and/or Buriat fashions. The garment does not only seem to be any more an element of protection against the cold and a utilitarian object but becomes a way to marking the socialization of the individual.