В статье представлен анализ лексико-семантической группы названий деревьев и кустарников якутского языка в сравнительном аспекте. Материалом послужили словари якутского языка, сравнительные словари тюркских и тунгусо-маньчжурских языков, этимологический словарь алтайских языков. Методическую основу статьи составили сравнительно-исторические исследования по алтайским языкам. Констатируется, что в якутском языке произошел семантический сдвиг в лексеме тыа "лес, тайга", которая в других тюркских языках употребляется в значении "гора". Большинство названий деревьев и кустарников современного якутского языка - слова собственно тюркского происхождения, например, названия березы, лиственницы, ели, ивы. Лексемы, связанные с северной лесной природой: болбукта, лабыкта, сиибиктэ и т. д., заимствованы из тунгусо-маньчжурских языков. Монгольскими заимствованиями являются слова ойуур "лес", чараң "березовая роща". На основе приведенных данных выдвигается предположение о ранних ареальных контактах с монголоязычными народами и смене географических условий проживания якутов.
The article presents an analysis of the lexical-semantic group of names of trees and shrubs of the Yakut language in comparative aspect. The material analysis became the Yakut language dictionaries, comparative dictionaries of Turkic and Tungus languages, etymological dictionary of the Altaic languages. Methodical basis of the article were comparative historical studies of Altaic languages. It is stated that in the Yakut language semantic shift occurred in token tya "forest, taiga" which in other Turkic languages is meaning of 'mountain'. Most of the names of the trees and shrubs of the modem Yakut language are the words of a Turkic origin, for example, with Turkic names are birch, larch, spruce, willow. Lexemes associated with the northern forest nature: bolbukta, labykta. siibikte etc. borrowed from the Tungus languages. Mongolian borrowings are words oyuur "forest", charan "birch grove". On the basis of these data, the speculation about early areal contact with the Mongol people and changing geographic conditions Yakuts living.

В книгу "Почему растет дерево?" вошли рассказы, разделенные на блоки по возрасту детей. Воспитывают доброту, учат жизни, увлекают в волшебный мир знаний, рассказывают о духовном богатстве и культуре народа саха. Предназначена для детей школьного возраста. Рассказы читает ученица 8 класса Югюлятской средней общеобразовательной школы имени И. В. Яковлева Вилюйского улуса Лилиана Николаева

В видеоролике кандидат филологических наук Ангелина Афанасьевна Кузьмина рассказывает о книге Астрид Линдгрен "Пеппи Длинный чулок", которую она с удовольствием прочитала в детстве

Иллюстрированный словарь трудных для понимания слов из произведений и мифологических символов, изучаемых в школе, охватывает все аспекты школьной программы. Словарь разработан на двух языках: якутском и русском. Он поможет совершенствовать учебную и читательскую деятельность, углублять и обобщать знания, получаемые на уроках, развивать умение самостоятельного поиска, анализа и интерпретации глубинных смыслов художественных и фольклорных произведений. Адресован учащимся, родителям, учителям, студентам

Рассмотрено влияние тунгусо-маньчжурских языков на фонологическую систему и лексический фонд якутского языка. Установлено различный пласт заимствований: первая группа - алтайский, который в других тюркских языках употребляется в несколько ином семантическом значении, но составляет алтайскую общность, а в якутском языке заимствован из тунгусо-маньчжурских языков. Вторую группу составляют монголо-тунгусские изоглоссы. Приведены заимствованные лексемы, составляющие самодийско-тунгусские лексические связи. Также обнаружены лексемы, которые составляют тунгусо-бурятские-якутские общности. На основании существующих верификаций и анализа характера взаимовлияний выдвинуто предположительное время лингвистических контактов якутов с тунгусскими племенами.

В книгу вошли художественные произведения, статьи школьников на якутском, юкагирском, долганском, чукотском, эвенском, эвенкийском языках. Дети разных возрастов в первых писательских опытах затронули сокровенные темы о культурной традиции, этнографии, жизни в тайге, фольклоре и мифах, переосмысленных согласно современному миру. Также в статьях раскрывают яркие образы людей, которые внесли вклад в развитие культурного наследия родного края

Сборник, составленный по итогам республиканского конкурса на написание публицистических статей и художественных рассказов для школьников. Цель конкурса - расширение сферы и развития применения якутского языка, поддержка выразительности и правописания на родном языке, поощрение написания статей или художественных произведений

Кинигэҕэ олох-дьаһах, дьон уустук дьылҕатын туһунан араас кэмнэри көрдөрөр уус-уран айымньылар ис хоһооннорунан наарданан, түһүмэхтэринэн аттарыллан киирдилэр. Айымньылар эдэр ыалы уонна ыччаты үтүөҕэ-кэрэҕэ, төрөөбүт дойдуну таптыырга угуйар, саха үгэһин, сиэрин-туомун, өйүн-санаатын, билиитин-көрүүтүн иҥэрэр, төрүт дьарыгар уһуйар тосхоллоохтор

В настоящей статье представлен результат анализа названий насекомых (инсектонимов), основанного на материале словарей якутского языка.

Беседа с министром образования и науки Республики Саха (Якутия) Владимиром Анатольевичем Егоровым