Статья содержит воспоминания М. П. Лебедева о талантливом ученом, специалисте в области физики и механики полимеров, интеллигентном человеке - Юрии Степановиче Уржумцеве, который возглавлял Институт физико-технических проблем Севера ЯФ СО АН СССР, а в последствии был председателем Президиума ЯНЦ СО РАН.

В статье рассмотрен ритм прозы на примере эпического произведения "Кудангса Великий" ("Улуу Кудаҥса", 1929 г.) П. А. Ойунского, одного из основоположников якутской литературы. Новатор якутской литературы П. А. Ойунский создал один из самых ритмичных текстов. Этот факт объясняется автором статьи факторами, оказавшими влияние на функции художественной литературы, связанной с событиями начала XX в. Актуальность исследования обусловлена тем, что вопрос о характеристике специфики ритма прозы, ее анализа остается в якутском литературоведении не решенным. Исследование ритма прозы П. А. Ойунского в ритмико-интонационном аспекте является новым подходом к изучению поэтики писателя. Целью статьи является выявление художественных функций ритма в произведении "Кудангса Великий" П. А. Ойунского. Для достижения цели были поставлены следующие задачи: делать акцент на выявление функциональной роли ритмизации прозы; в этой связи обратить внимание на ритм героического эпоса олонхо. В работе использованы методы сравнительно-сопоставительного изучения, функционального анализа. Проза П. А. Ойунского значительно отличается выраженной ритмической организацией. Установлено, что писатель, используя приемы эпического изображения в повести ҺКудангса Великийһ, часто обращается к устойчивым эпическим формулам, придающим произведению особую ритмичность, колоритность. В повести изобразительно-выразительные средства, характеризующие эмоциональное состояние героев, составляют одну из главных особенностей произведения. В повести П. А. Ойунского ритмообразующими факторами являются многочисленные лексические повторы, к которым относятся: повтор ключевых слов, фраз; повтор стилистического приема; выявлено, что интонация в повести тесно связана с ритмом. Таким образом, на основании изучения ритмизации в повести "Кудангса Великий" П. А. Ойунского выявлено, что ритм в содержании произведения является эффективным средством, основным скрепляющим элементом в произведении. В ритмизации, придающей произведению специфичность с ее закономерностями, реализуется главный художественный замысел П. А. Ойунского

Берестяная грамота, найденная на территории Якутской крепости в 2024 г. Грамоты относятся к первой четверти XVIII века и представляют собой памятники делопроизводственной документации. Все обнаруженные материалы представляют собой одиннадцать фрагментов документов написанных чернилами на бересте. Фрагменты имеют отношение к одному документу - ясачной книге. В десяти грамотах речь идет о сборе ясака с местного населения, написаны они одним почерком. Фрагмент состоит из двух склеенных между собой частей. Ширина склейки – 5-7 мм. Первая часть длина 24,6 см, ширина 6,0 см. Длина 26,7 см, ширина 7,7 см. второй части. На склейке заметны четыре отверстия от проколов, расположенные в шахматном порядке на расстоянии 20 мм. Текст не переходит с одного листа бересты на другой. Перед нами части двух разных страниц одного документа. Оба фрагмента относятся к средней части листа (верхний и нижний края порваны). Датировка - 1715 г. Лицевая сторона первой части: 1-я строка: «… да … ясаку на них взять на прошлы…»; 2-я строка: «715 годы по соболю на год»; 3-я строка: «Ха[…] да Ч… ясаку на них взять на прошлый 7… 709 и 710 и 711 и 712 и 713»; 4-я строка: «и 714 и на нынешней 715 годы по соболю на год»; 5-я строка: «… ясаку на них взять на прошлы[й] 709 и 710 и 711»; 6-я строка: «и 712 и 713 и 714 и на нынешней 715 год по соболю на год»; 7-я строка: «… ясаку на них взять на прошлые 709 и 711 и 712»; 8-я строка: «… лисе крас[ной] на год». Оборотная сторона первой части: 1-я строка: 1-2 слова, не читаются; 2-я строка: «… ясаку на нем на прошлыя 709 и 710 и711 и [712] и 713 и 714»; 3-я строка: «и на нынешней 715 … по соболю на год»; 4-я строка: «… ясаку на нем взять на прошлый 713 и714»; 5-я строка: «и на нынешней 715 годы по соболю на год»; 6-я строка: «Г[ав?]рило ясаку на нем взять на прошлые 709 и 710 и 713 и 714 и на нынешней». Лицевая сторона второй части: 1-я строка: «… вновь лис[ой] крас[ной] взято… взято»; 2-я строка: «…вновь лис[ой] крас[ной] взято»; 3-я строка: 1слово, не читается; 4-я строка: «… лис[ой] крас[ной] взято ... лис[ой] крас[ной] взято»; 5-я строка: «… лис[ой] крас[ной] взято»; 6-я строка: текст не читается (поврежден линией разрыва). Оборотная сторона второй части: 1-я строка: 1-2 слова, не читаются; 2-я строка: «… кого верхнего ост [рогу?]…»; 3-5 строки: текст не читается; 6-я строка: «в …»; 7-я строка: «… и на…»; 8-я строка: « … у тех…»

Статья посвящена проекту "Читаем на родном", проведенного редакционной коллегией газеты "Студенческий вестник АГИКИ" и Студенческим научным обществом АГИКИ в феврале 2024 года. Проект представляет собой конкурс выразительного чтения произведений писателей народов Российской Федерации. В этом году конкурс был посвящен Году семьи в Российской Федерации, в связи с этим участники выбрали стихотворения о семье, о членах семьи.
The article is devoted to the project "Reading in our native language", carried out by the editorial board of the newspaper "Student Bulletin of ASICA" and the Student Scientific Society of ASICA in February 2024. The project is a competition for expressive reading of works by writers of the peoples of the Russian Federation. This year the competition was dedicated to the Year of the Family in the Russian Federation, in connection with this, the participants chose poems about the family, about family members.

В лингвистической экспертизе наблюдается слабая изученность оскорбительной лексики якутского языка в целом и отсутствием методики проведения экспертиз билингвальных текстов в частности. В Республике Саха (Якутия) перед проведением лингвистического исследования текст, написанный на якутском языке, подвергается переводу. Однако не всегда переведенный текст соответствует изначальному смыслу. Так, цель исследования состоит в проведении анализа и классификации оскорбительной лексики якутского текста. Для исследования сделана выборка материала из текстов статей периодического издания "Кыым", издаваемого на якутском языке.

Партийно-советская газета "Кыым" издавалась в 1923-1991 гг. на средства, выделяемые коммунистической партией, а издателем являлось издательство Якутского обкома КПСС. В постперестроечные годы начинается трансформация системы СМИ, в том числе и партийных газет. Название газеты "Кыым" сохранилось в частных изданиях, которые по типологии, целям и задачам, содержательной части являются совершенно другими изданиями чем партийно-советская газета "Кыым".
The party-Soviet newspaper "Kyym" was published during the years 1923-1991 with the financial resources of the Communist Party in the Publishing House of the Yakut Regional Committee of the CPSU. In the post-perestroika years, the transformation of the media system, including party newspapers, began. The name of the newspaper "Kyym" reappeared in private media, but in terms of typology, goals and content, these media are completely different publications than the party-Soviet newspaper "Kyym".

В Год культурного наследия народов России изучение процесса становления памятникоохранной деятельности имеет особенное значение. В статье предпринята попытка обозначения основных этапов развития памятникоохранной деятельности в Якутии, впервые обобщен опыт по выявлению и охране памятников истории и культуры общественными и научно-исследовательскими организациями, а также государственными учреждениями, действовавшими на территории Якутии в период с 1920-х по июнь 1941 гг. Вводятся в научный оборот архивные документы, раскрывающие особенности организации этой деятельности в рассматриваемый период. Изучение вопросов охраны памятников истории и культуры в Якутии в 1920-е - июнь 1941 гг. осуществляется с целью реконструкции основных направлений работы по данному вопросу. Задачи: воссоздать представление о становлении и первых этапах развития памятникоохранной деятельности в Якутии; показать вклад первых якутских историков в охрану памятников истории и культуры края. Методы исследования: проблемно-хронологический, метод историзма, историко-биографический и историко-сравнительный. Результаты. Анализ письменных и архивных источников способствовал воссозданию основных этапов становления памятникоохранной деятельности в 1920-е - июнь 1941 гг. на территории Якутии. Отмечен большой вклад якутских исследователей рассмотренного периода в дело охраны памятников и их учета - сохранившиеся документы, отчеты, протоколы заседаний могут внести большой вклад в дело изучения истории охраны объектов историко-культурного наследия. Подчеркивается значение проведения научно-исследовательской и просветительской деятельности первыми якутскими учеными в деле государственной охраны памятников истории и культуры.
Scientific novelty. The study of the formation process of monument protection activities is particular importance in the Cultural Heritage of the Peoples of Russia Year. The article attempts to identify the main stages in the development of monument protection activities in Yakutia, for the first time generalizes the experience of identifying and protecting historical and cultural monuments by public and research organizations, as well as government agencies operating on the territory of Yakutia in the 1920-1940s. Archival documents are introduced into scientific circulation, revealing the features of the organization of this activity in the period under review. Study of the issues of the historical and cultural monuments protection in Yakutia in the 1920-1940s carried out with the aim of reconstructing the main areas of work on this issue. Tasks: to recreate the idea of the formation and the first stages of the development of monument protection activities in Yakutia; to show the contribution of the first Yakut historians to the protection of historical and cultural monuments of Yakutia. Research methods: problem-chronological, historicism method, historical-biographical and historical-comparative. Results. The analysis of written and archival sources contributed to the reconstruction of the main stages in the formation of monument protection activities in the 1920-1940s on the territory of Yakutia. The great contribution of the Yakut researchers of this period to the protection of monuments and their accounting is noted - the surviving documents, reports, minutes of meetings can make a great contribution to the study of the history of the protection of historical and cultural heritage sites. The importance of conducting research and educational activities by the first Yakut scientists in the state protection of historical and cultural monuments is emphasized.

Целью настоящего исследования является рассмотрение различных аспектов перевода текстов якутской эпической традиции: лингвокультурологических, лексических, стилистических и фонетических, включая пространственную и культурную дислокацию эпических имен собственных (ИС), передача которых на другой язык вызывает особенные трудности. Понятие ИС включает в себя имена собственные и лексику, специфичную для конкретной культуры. Актуальность данной работы обусловлена отсутствием теоретических и методологических работ по принципам и особенностям перевода якутских эпических текстов, а также необходимостью создания адекватных переводов якутских текстов на других языках. Основными методами исследования являются сопоставительный метод и методы фонологического анализа. Методологической основой послужили труды зарубежных и отечественных исследователей по фонологии: Л. В. Щербы, Л. Р. Зиндер, В. Н. Витомской; по теории и практике перевода: А. В. Суперанской, Т. А. Казаковой, Дж. Кэтфорда; труды исследователей по теории якутского языка и лингвистическим проблемам изучения якутского олонхо: О. Н. Бетлингка, Н. Д. Дьячковского, Е. И. Коркиной, И. В. Пухова; по переводу эпоса олонхо на русский язык: Т. И. Петровой и др. В исследовании анализируются примеры из разных эпических текстов, взятых из ранее опубликованных источников и рукописей, а также из первого полнотекстового английского перевода якутского героического эпоса олонхо "Нюргун Боотур Стремительный" П. А. Ойунского, опубликованного в 2014 г. В статье широко представлены способы преодоления культурной несовместимости ИС и других разнообразных культурно-специфических компонентов при переводе их с якутского языка на русский и английский. В качестве результатов исследования предлагаются такие переводческие техники как транскрипция в объединении с транслитерацией, для чего разработана таблица практической транскрипции якутских фонем на русский и английский языки; перевод с помощью аналога; приблизительный перевод; упрощение звуковой и графической формы слова в переводе и др. При этом автор отдельно упоминает о нежелательности культурной подмены понятий.

В исследовании рассмотрены история освоения богатств недр Республики Саха (Якутия), её огромный и разнообразный геолого-минералогический потенциал. Авторы анализируют существующие музеи, посвященные геологии и минералогии, а также выдвигают идею необходимости создания республиканского музея, отражающего историю геологоразведки и разработки минеральных ресурсов Якутии. Подчеркивается назревшая необходимость создания горно-геологического музея в г. Якутске, отражающего историю геологоразведки и разработки минеральных ресурсов РС (Я). Определена концепция музея, как мощного центра научно-просветительского образования и пространства культурного обмена общества, базирующаяся на аксиологической основе. Характеризуется его миссия как пропаганда и популяризации знаний о Земле, сохранение уникального геологического фонда республики, ориентирование и самоидентификация личности в мире ценностей.
The study deals with the history of exploration of the subsoil resources of the Sakha Republic (Yakutia), its huge and diverse geological and mineralogical potential. The authors analyse the existing museums devoted to geology and mineralogy, and put forward the idea of the necessity to create a large museum reflecting the history of geological exploration and development of mineral resources in the republic. The urgent need to create a mining and geological museum in Yakutsk, reflecting the history of geological exploration and development of mineral resources in the republic is emphasised. The concept of the museum as a powerful centre of scientific and educational education and a space of cultural exchange of society, based on axiological basis, is defined. Its mission as propaganda and popularisation of knowledge about the Earth, preservation of unique geological fund of the republic, orientation and self-identification of the person in the world of values is characterized.