Статья посвящена анализу переименований улиц и площадей г. Якутска в контексте общественно-политического дискурса. Городские топонимы, особенно названия улиц и площадей, являются не только элементами навигации, но и отражением исторических, культурных и политических процессов. В г. Якутске, как и во многих других городах Российской Федерации, урбанонимы неоднократно менялись в зависимости от политической конъюнктуры. В статье рассматриваются исторические предпосылки изменений урбанонимов, современные дискуссии вокруг их переименования, а также позиции различных групп населения. Особое внимание уделено идеологическому аспекту вопроса и его влиянию на формирование городской идентичности. Цель исследования - выявить степень политизированности вопроса переименования урбанонимов в г. Якутске и проанализировать современные взгляды на эту проблему. Исследование основано на анализе научной литературы, архивных материалов, публикаций в СМИ и социологических данных. Использованы методы исторического анализа, контент-анализа дискуссий в социальных сетях и СМИ, а также метод интерпретации результатов опросов общественного мнения. Исследование показало, что в дореволюционный период названия улиц г. Якутска чаще всего отражали их функциональное назначение или географические особенности. В 1920-1930-е годы XX в. многие улицы получили имена деятелей, связанных с гражданской войной в Якутии. В послевоенные годы продолжилась тенденция увековечивания имен советских героев. В настоящее время вопрос переименования улиц г. Якутска остается актуальным и политизированным. Общество разделено на сторонников и противников изменений, причем первые чаще апеллируют к национальной идентичности и исторической справедливости, а вторые - к практическим сложностям и уважению к прошлому.

В статье представлен лексико-семантический анализ лингвистических приемов перевода имен собственных эпических персонажей на русский язык. Цель статьи – выявить какие приемы перевода наиболее часто используются в переводе имен собственных с якутского на русский язык, закрепляя их примерами из олонхо. Материалом для анализа послужили тексты олонхо "Нюргун Боотур Стремительный", "Строптивый Кулун Куллустур", "Непобедимый Мюльджю Беге", "Хан-Джаргыстай", "Могучий Джагарыма", "Кыыс Дэбилийэ", "Элэс Боотур", "Неистовый Эр Соготох", "Сын лошади Богатырь Дыырай" и др. Теоретическая база исследования опирается на труды отечественных исследователей А. Д. Швейцера, В. М. Никифорова. Основными методами исследования выступили: лексико-семантический, статистический, описательный. В ходе исследования выявлены следующие приемы перевода имен собственных эпических персонажей: адекватная замена, эквивалентная замена, аналог, калькирование, опущение, транслитерация, добавление. По частоте использования на первый план выходят такие приемы как адекватная и эквивалентная замена, затем – аналог, опущение, добавление. Калькирование, транскрипция, транслитерация встречаются мало.
This article presents a lexical and semantic analysis of linguistic techniques used to translate the proper names of epic characters into Russian. The article aims to identify which translation techniques are most effectively used in translating proper names from Yakut into Russian, reinforcing them with examples from the olonkho. The material for the analysis was the texts of the olonkho “Nurgun Botur the Swift”, “Obstinate Kulun Kullustur”, “Invincible Mulju Bege”, “Khan-Jargystai”, “Mighty Jagaryma”, “Kyys Debiliye”, “Eles Botur”, “Furious Er Sogotokh”, “Son of the Horse Bogatyr Dyyray” and others. The theoretical basis of the study is based on the works of Russian researchers A. D. Schweitzer and V. M. Nikiforov. The primary research methods were lexical-semantic, statistical, and descriptive. The study identified the following translation techniques for the proper names of epic characters: аdequate replacement, equivalent replacement analog, calque, omission, transliteration, and addition. In terms of frequency of use, adequate and equivalent replacements are most common, followed by analog, omission, and addition. Calque, transcription, and transliteration are rare

Статья посвящена семантическому описанию лексики в якутском языке, относящейся к основным понятиям религии Аар Айыы. Сравнительно-сопоставительный анализ показал возможность восстановления семантических связей устаревших слов. Для сравнения привлечен материал наиболее близких контактных языков - тюркских, монгольских и тунгусо-маньчжурских. Из примеров следует, что лексические единицы айыы и кут имеют общеалтайское происхождение. Преобладающее большинство слов данной сферы имеет параллели в древнетюркском языке и частично в монгольских и эвенкийском языках.
Turning to the origins of the vocabulary denoting the basic concepts of the Aar Aiyy religion will allow us to determine the original meaning of words, reveal the roots of spiritual culture and establish its most ancient contacts. The words in this category are obsolete, so the dictionary definitions of some words are vague and insufficiently defined. The aim of this article is to study the historical development and origin of words expressing the basic concepts of the Aar Aiyy religion. Tasks: to identify the relationship between languages and restore lost meanings; to identify factual data in the etymology of words; to apply the method of interpreting linguistic facts to explain their meaning. The comparative historical analysis method with elements of etymological analysis and internal reconstruction were used in this work. Analysis has shown the possibility of restoring the semantic connections of archaic words. It follows from the examples that the lexical units aiyy and kut have a common Altaic origin. Most words of this sphere have parallels in the ancient Turkic language and partly in the Mongolian languages.

На территории г. Якутска расположена сеть взаимосвязанных озер, именуемая Якутским городским каналом. Экологическое состояние водных объектов входящих в его состав ухудшалось из-за возникших в конце XX века нарушений его проточности и наполняемости, осуществляемой, главным образом, из р. Шестаковка. В последние годы связь озер города с рекой была восстановлена. Первой группой водоемов, получающих воду из р. Шестаковка, и выступающих объектом настоящего исследования, являются Атласовские озера. В ходе проведенной работы установлено, что 2 из 5 обследованных озер существуют изолированно и не сообщаются с другими водными объектами. Вода указанных озер пресная, мягкая, нейтральная и слабощелочная. Озера AT3, AT4 и AT5 обмениваются водными массами и получают приток речной воды, что подтверждается схожим химическим составом их вод: сниженными минерализацией, общей жесткостью, повышенными концентрацией фосфатов, долями гидрокарбонатов и кальция. Вода указанной группы преимущественно ультрапресная, очень мягкая и мягкая, нейтральная. Атласовские озера в сопоставлении с крупнейшими водоемами г. Якутска (Сайсары, Сергелях, Хатынг-Юрях, Ытык- Кюель и Белое) обладают более низкими значениями pH воды, меньшими долями ионов натрия (в среднем на 40 %) и сульфатов (в среднем на 23 %) и большим процентным содержанием магния (в среднем на 12 %). Для воды всех исследуемых озер отмечены повышенные концентрации общего железа, что может быть связано с высокими фоновыми концентрациями данного компонента в окружающей среде и характерно для водоемов Центральной Якутии.
The city of Yakutsk contains a network of interconnected lakes known as the Yakutsk City Canal. The ecological status of the water bodies within it deteriorated due to disruptions in its flow and water supply in the late 20th century, primarily from the Shestakovka River. In recent years, the connection between the city’s lakes and the river has been restored. The first group of water bodies receiving water from the Shestakovka River, and the subject of this study, are the Atlasovskie Lakes. This study established that two of the five lakes surveyed are isolated and do not communicate with other water bodies. The water in these lakes is fresh, soft, neutral, and slightly alkaline. Lakes AT3, AT4, and AT5 exchange water masses and receive river water, as evidenced by the similar chemical composition of their waters: reduced mineralization, general hardness, elevated phosphate concentrations, and proportions of hydrocarbonates and calcium. The water in this group is predominantly ultra- fresh, very soft, and neutral. Compared to the largest bodies of water in Yakutsk (Saisar, Sergelyakh, Khatyng- Yuryakh, Ytyk-Kyuel, and Beloye), the Atlasovskie Lakes have lower pH values, lower sodium ion content (40 % lower on average) and sulfate content (23 % lower on average), and a higher magnesium content (12 % lower on average). Elevated total iron concentrations were observed in all studied lakes, which may be related to high background concentrations of this component in the environment and is typical of water bodies in Central Yakutia.

В статье рассматриваются лексико-грамматические способы терминообразования якутской общественно-политической терминологической лексики. Основное внимание автор обращает на продуктивные аффиксы, образующие общественно-политическую терминологическую лексику.

Необходимость словесного обозначения стран света возникла у народов с незапамятных времен. Однако у разных народов существовали различные системы словесного обозначения стран света – от цветового до линейно-пространственного. Они прошли длительный и сложный путь исторического развития. Многочисленные опустошительные войны, вынужденные переселенческие движения, пастбищно-промысловая и другая жизненно важная необходимость заставляли древних предков якутов постоянно перекочевывать с места на место и хорошо разбираться в названиях и направлениях пространственной ориентации. Существующие сегодня якутские названия стран света, похоже, появились в более позднее время (на основе самого якутского языка из тюркского же языкового материала) в результате значительных фонетических видоизменений, лексико-семантических преобразований древнетюркских слов-названий пространственной ориентации. В то же время они в какой-то мере свидетельствуют о начале и направлении древнейшего переселенческого движения и одновременно отражают древнейшие связи и взаимовлияния, традиционно установившиеся обычаи и привычки у различных народов, тюркских и иных племен, в том числе и ураангхай-сахаларов.
The need for verbal designation of the countries of the world has arisen among peoples from time immemorial. However, different nations have different systems of verbal designation of the countries of the world - from color to linear-spatial. They passed a long and complex path of historical development. Numerous devastating wars, forced resettlement movements, pasture-fi shing and other vital necessity forced the ancient ancestors of the Yakuts to constantly move from place to place and to understand well the names and directions of spatial orientation. Today, the Yakut names of the countries of the world, it seems to have appeared at a later time (based on the Yakut language from the Turkic language material) as a result of significant phonetic modifications, lexical-semantic transformations of the ancient Turkic words-names of spatial orientation. At the same time, they to some way indicate to the beginning and direction of the oldest migratory movement and simultaneously reflect the oldest connections and mutual influences, traditionally established customs and habits among different peoples, Turkic and other tribes, including the Urangkhai-Sakhalars.

XIII Ысыах Олонхо в Намцах открылся масштабной постановкой, рассказывающей историю героев якутского эпоса Олонхо. Тысячам зрителей, посетившим главный праздник лета республики, ее представили более 300 артистов. По завершении представления глава Якутии Айсен Николаев дал официальный старт празднику, сообщает корреспондент ЯСИА с места событий

В статье приводится анализ биоразнообразия генотипов лошадей коренного типа якутской породы ООО "Хоробут".

Цель: изучение понятия "орнамент" как в якутском языке, так и в целом в мировом искусстве. Задачи: описать семантическое значение и этимологию слова-термина "орнамент". Гипотеза: традиционные орнаменты должны наноситься на предметы с осторожностью, т.к. они являются не просто украшением предмета, а являются символами и знаками, несущими в себе сакральные знания. В работе использованы методы дистрибутивного анализа, наблюдения и сравнения. Результаты: орнаменты являются не дополнением или украшением, а целостной частью того предмета, на котором они нанесены.
The aim of the article is to study the concept of ‘ornament’ both in the Yakut language and in the world art in general. The objective is to describe the semantic meaning and etymology of the term ‘ornament’. The hypothesis is the assumption that traditional ornaments should be applied on the objects with caution, as they are not decoration of an object, but are symbols and signs that carry sacred knowledge. Methods of distribution analysis, observation and comparison were used in the research. Therefore, ornaments are not an addition or decoration, but are an integral part of the object on which they are applied.