Автор в статье знакомит читателей с наследием основоположника якутской литературы Алексея Елисеевича Кулаковского - Өксөкүлээх Өлөксөй. Рассказывает, как можно использовать творчество писателя на занятиях в детском саду, так как дошкольный возраст - период активной социализации ребенка, вхождения в культуру, пробуждения нравственных чувств, воспитания духовности.
In the article about the legacy of the founder of Yakut literature Alexei Eliseevich Kulakovsky - Eksekuleh Eleksey. A. E. Kulakovsky is a poet, founder of Yakut literature, thinker and prophet. A bright, strong man who embodied the typical features of the appearance, character, traditional culture of Yakut and the great spirit of the Sakha people. He looked at the world with the honest and wise eyes of his people. “I have to be where it’s more burdensome.”.. — he wrote about the constant travel to remote parts of his native land. The education system is designed to contribute to the realization of the main objectives of socio–economic and cultural development of society. I consider the work of the classics of Yakut literature to be a source of information with a high level of reputation for the younger generation. Therefore, it is very important to use Kulakovsky’s creativity in the classroom. Alexey Kulakovsky, as a poet, scientist, and public figure, is the founder of Yakut literature.

Statistical analysis of internal gravity wave parameters registered by variations of the hydroxyl molecule emission is presented. The wave structures are detected with an all sky infrared camera at the optical station of Maimaga (φ=63° N; λ=129.50°E geographic). The data obtained for the period of 1998 to 2002 show that the small-scale internal gravity waves propagate predominantly westward. The observed wavelengths vary from 15.4 to 100 km. (the average value is ~40 km), the horizontal phase speeds are between 19 and 166 m s-¹ (the average value is ~63 m s-¹) and the estimated periods are 9-90 min (the average value is ~17 min). The wavelengths and phase speeds at high latitudes is probably due to the large intensities of the filtering winds compared to those in the middle atmosphere. The short waves (wavelengths shorter than 17.5 km) propagate in the same direction as the long ones.

Цель исследования - выявление особенностей функционирования глаголов лексико-семантической группы физического воздействия на объект в составе сравнительных конструкций на материале якутского языка. Научная новизна определяется тем, что исследование функционирования сравнительных конструкций, выраженных глаголами различных семантических подгрупп в якутском языкознании, является ранее не изученной темой. Рассматриваются наиболее часто встречаемые сравнительные конструкции с глаголами лексико-семантической группы глаголов физического воздействия на объект следующих подгрупп: глаголы давления, глаголы прикосновения, глаголы изменения положения объекта, глаголы повреждения и нанесения удара. В результате исследования установлено, что сравнения с глагольными формами употребляются в основном при описании психического состояния человека. Глагольные формы также нередко используются для сравнения внешности человека и предметов окружающей среды с каким-либо действием, способствуют яркому и красочному отображению реальности.

Цель данной статьи - рассмотреть особенности употребления частного падежа в простом (непритяжательном) склонении в языке якутского народного героического эпоса олонхо. Актуальность исследования заключается в малоизученности частного падежа, как одного из менее употребительных из всех падежей якутского языка, в отсутствии исследований, посвященных использованию частного падежа в эпических текстах олонхо. Использованы описательные, сравнительные, структурно-семантические методы исследования, а также метод сплошной выборки. В статье были использованы Лейпцигские правила глоссирования. Материалом исследования послужили примеры из следующих олонхо: "Нюргун Бёгё" ("Ньургун Бөҕө"), "Кёр Буурай богатырь" ("Көр Буурай бухатыыр"), "Кыыдааннаах Кыыс богатырка" ("Кыыдааннаах Кыыс Бухатыыр"), "Ала-Булкун", "Кыыс Дэбилийэ", "Момские олонхо" ("Муома олоҥхолоро"), "Неспотыкающийся Мюлджю Сильный" ("Бүдүрүйбэт сүһүөхтээх Мүлдьү Бөҕө"), "Элэс Боотур с черным, как медведь, конем" ("Эһэ Хара аттаах Элэс Боотур"), "Нюргун Боотур Стремительный" ("Дьулуруйар Ньургун Боотур"), "Тойон Джагарыма" ("Тойон Дьаҕарыма"), "Кюн Эрили" ("Күн Эрили"), "Строптивый Кулун Куллустуур" ("Куруубай хааннаах Кулун Куллустуур"), "Кюн Тэгиэримэ" ("Күн Тэгиэримэ"), "Улуу Даарын богатырь" ("Улуу Даарын бухатыыр"), "Девушка богатырь Джырыбына Джырылыатта" ("Дьырыбына Дьырылыатта кыыс бухатыыр"). Частный падеж считается одним из малоупотребительных, поскольку имеется ряд ограничительных условий на его использование. Если эти условия выполняются, то употребление частного падежа возможно, но не обязательно, поскольку с таким же успехом может быть использован винительный или исходный падеж. На материале, собранном при помощи метода сплошной выборки из пятнадцати образцов олонхо, демонстрируется, что имена существительные в простой (непритяжательной) форме частного падежа могут выступать в роли прямого объекта с самыми разными глагольными формами. Было показано, что частный падеж встречается с обеими парадигмами повелительного наклонения во всех лично-числовых комбинациях кроме третьего лица, а также с различными залоговыми и аспектуальными формами глагола, с императивной частицей кулу и с усилительно-просительным вариантом повелительного наклонения. Результаты исследования показывают скрытый потенциал и возможности для более расширенного употребления частного падежа.

В предлагаемой статье приводится попытка реконструкции процесса формирования якутского языка, начиная с древнейшей так называемой ностратической языковой общности после ее распада на шесть ныне существующих языковых семей Евразии и до возникновения и разделения тюркской языковой группы в алтаистике и формирования на этом фоне одного из древних (ранних) тюркских языков - якутского. Особо обращается внимание на истоки становления будущего языка народа саха на территории северо-западных районов Центральной Азии и Южной Сибири в условиях культуры скифо-сибирской эпохи (VII-III вв. до н.э.), когда на указанных территориях продолжался процесс, связанный со становлением классического номадизма, т.е. эпохой раннего кочевого скотоводства. Она стала основой формирования в будущем древнетюркского времени (VI-X вв.). По мнению автора, на основе хозяйственно-культурного и языкового влияния ирано-язычных скотоводов западных районов Центральной Азии и Южной Сибири происходили постепенное сложение и замена языкового, культурного и антропологического облика населения, жившего на границе Южной Сибири и Центральной Азии. Этот процесс усилился в условиях следующего этапа этнической истории - гунно-сарматского (конец III в. до н.э. - V в. н.э.). Исходя из этого нами сделана попытка показать процесс формирования одного из ранних и потому оригинальных тюркских языков среди современной алтаеязычной среды - языка народа саха.
In the article an attempt is made to reconstruct the formation of the Yakut language, since the most ancient times. The author traces the periods, since the Nostratic linguistic community, its disintegration into 6 nowadays existing language families of Eurasia and till the emergence and the subsequent disintegration of the Turkic language group in the system of Altaistika and further formation on this background of one the ancient (early) Turkic languages - the Yakut language. The article especially draws attention to the origin of formation of the future language of the Sakha people in the territory of the north-western regions of Central Asia and Southern Siberia under the conditions of the culture of the Scythian-Siberian era (VII-III centuries BC), when in these territories the classical nomadism formation process continued, i.e. the era of early nomadic cattle. It became the basis for the future of the Ancient Turkic times (VI-X cc.). According to the author, the gradual addition and replacement of the linguistic, cultural and anthropological appearance of the population living on the border of Southern Siberia and Central Asia took place on the basis of the economic, cultural and linguistic influence of Iranian-speaking cattlemen of the western regions of Central Asia and Southern Siberia. This process intensified under the conditions of the next stage of ethnic history - the Hunno-Sarmatian (late 3rd century BC - 5th century AD). On this basis, we made an attempt to show the formation of one of early and therefore original Turkic languages among the modern Altaic-speaking environment, the language of the Sakha people.

Целью сообщения было представить собственное наблюдение клинических случаев с врожденной миодистрофией Ульриха (ВМД) в двух неродственных якутских семьях. Причиной заболевания в первой семье явились две мутации в компаунд-гетерозиготном состоянии: c.1561C>T и c.2329T>C в гене COL6A2, во второй семье мутация с.2329Т>С в гене COL6A2 в гомозиготном состоянии. Несмотря на редкость заболевания, врачам неврологам и генетикам при выявлении симптомов миопатии, задержки моторного развития, наличия гиперподвижности в дистальных отделах суставов, контрастирующей с ретракциями проксимальных и аксиальных суставов, необходимо иметь настороженность на ВМД Ульриха. Методы секвенирования следующего поколения облегчают диагностику заболевания.
The purpose of the report was to present our own observation of clinical cases with Ullrich congenital muscular dystrophy in two unrelated Yakut families. The cause of the disease in the first family was two mutations in a compound heterozygous state: c.1561C>T and c.2329T>C in the COL6A2 gene; in the second family, the c.2329T>C mutation in the COL6A2 gene in a homozygous state. Despite the rarity of the disease, neurologists and geneticists, when identifying symptoms of myopathy, delayed motor development, and the presence of hypermobility in the distal joints, contrasting with retractions of the proximal and axial joints, must be alert to Ullrich CMD. Next-generation sequencing techniques make it easier to diagnose the disease.